一、重修谱序
盖家有谱，犹国有史。史以载一代君臣，谱以记百世祖孙。事虽大小各殊，而所系之重则一也。
我姓肇自由余，姓氏书之所载由来久矣。但世远代迁，似难悬续。若自钦公而始，则绳贯丝连。而朝代迁徙、生卒之形，凿凿皆可据耳。
我祖良公，遭唐季之颠危。自歙地徙居之分宁，初开长茅，为长茅始祖。故豫章同宗者虽蕃、子孙虽多，务必有渊源之本，庶可与余谱牒，非我族类，锄而去之。
我祖良肱公系长茅四世孙，宋天圣二年进士，与曲江从下四世孙靖公同榜除授，后出知四郡守，有善政可稽。随迁光禄卿，提举洪州玉隆观，致仕遂徙洪都之西山。我至祖廙公，荫补南海尉，迁潮州知录。乐归省城，爰置庄业。在进外南昌之墨山，数世儒业，不隳书香，施药传方，普济利人。及于至允公，遂移寓墨山于家所，示牌行道。
按：查魏元旷纂修《南昌县志》，亦有余姓居于墨山，今不知何如？
延于化龙公，祖传药性，又明风水，率男有善公入赘壩溪李宅，后遂卜筑族焉，而为壩溪始祖今义坊老余村、岗下新余村等地之共祖。自居壩溪以来，历元、明、清三朝，老族簪缨，莫继家声，寂寂可胜痛哉。
窃念本木源，自清康熙丁丑岁1697年修乘之后，花甲周末获重整故，等于徹帐之余细，阅渊源之系原。长茅嫡裔，详列世派，实皆自根而干，自干而枝，条分缕晰，睦无混淆。兴念重修，奈才力两艰，又恐派远流长，而比族同居之人，生卒葬地之失据。今始存其渊源之谱牒，以俟代代之英贤好事者，知高曾祖考之相继，犹观史者知唐宋元明之相传于不朽云尔。
时乾隆五十一年岁1757年在丁丑季冬月八日之吉
廙下南昌县壩溪二十世孙天衢
偕廿一世孙桢凤仝沐手谨书
二、重修族谱新居叙
按：新居即今罗家镇岗下村新余自然村，由壩溪余氏迁出。壩溪余氏俗称“壩頭余家”，据《南昌县地名志》载：“依村处坝溪上游村中老者亦有别说：原些时候，今岗下、龙家和沥北等地为一大湖，而村居就落这湖坝头上，故称。，易名坝头余家。至清道光年间若据下文似有误分支另建村落，改称老余村。”
尝思继志述事，吾人之常分也。畴昔先君五人，每欲徙居修乘时，常聚首一堂，言及此事不啻刍豢之悦口也。即“不亚于肉食对口腹的愉悦”。出自《孟子·告子章句上》 ：“故理义之悦我心，犹刍豢之悦我口。”孟子用此比喻说明理义对人心的愉悦，就像肉食对口腹的愉悦一样自然且强烈。斯时，予髫年在旁，窃见先人之志有在矣。为因时事不齐，类多蹭蹬倒楣、失势、不得意，更兼二公天禄（1675年~1728年）、三公天佑享年不永，空蕴此志。后又未堪家多难，长公天祚（1670年~1737年）、四公天禩、五公天禅虽存，赖家计屡空，亦难以副愿也。
幸在皇清雍正庚戌1730年之冬，魏姓罗家镇岗下魏村也有田八斗，可以卜筑。睥睨窥伺也，用价银二十余两买成。次年辛亥1731年，即为经营，量买数百微杉，草构三进陋宇，聊以栖身。赖次年壬子1732年，四公夫妇同殒，族人又不德于我，落阱下石，连年雀角。吾等同堂兄弟有十六人，虽非梯山航海之艰，不啻冒刃临锋之险。战战兢兢，规德准义；恓恓惶惶，刻骨铭心。历经艰辛，备尝甘苦，虽为困心衡虑，未肯降志辱身。同堂兄弟弥缝其阙，匡救其灾，朝夕饔食，狼狈活命。忆数十年之苦，磨礲砥砺不知凡几矣。岂堪回首哉？后又值癸亥之饥年1743年、丙寅之凶岁1746年，不胜其苦矣！至于修乘之举，又遑计乎哉？茲者兄弟辈，有耳顺，有年大，衍多寥落，见须毛之已白，知暮景之无多。因此聊具纸笔，寻绪先人之旧迹，备载今世之新规谱籍，以启后人，为继志述事之大者也。
是为序。
有善公下十四世孙
桢鹿、駬、麟、凤、哲等同撰
