在抚州临川南部梦港河上游，藏着一条被时光浸润的古街——荣山老街，亦名十字街。
这条纵横千米、绵延近三里的古街，是临川南部商贸史的活化石，是明清赣派建筑的典藏范本，更是一代代荣山人刻在骨血里的乡愁。
民间素有“金山银山不如荣山”的赞誉，这份荣光，大半皆由这条老街书写。
荣山老街的缘起，可追溯至宋代。彼时吴姓先祖吴文贵由彭泽迁此，荣溪之地渐成聚落，后因山权之争荣溪人争得王峰山，遂改荣溪为荣山，老街便在这片土地上慢慢萌芽。
至明清，荣山成为临川南部水陆货运的重要码头，梦港河上舟楫往来，码头边商贾云集，老街顺势成为方圆数十里的商贸重镇。
吴、郭、陈、洪等姓氏在此杂居生息，临街起屋、依巷设铺，造就了老街“十字纵横、百业兴旺”的格局，也让这里成为临川南部经济与文化的双核心。
荣山老街的建筑是赣派民居的精华缩影，一砖一瓦皆藏匠心。
老街街面仅1.5米宽，青石板路被岁月磨得温润发亮，两侧砖木石结构的老宅鳞次栉比，墙高门阔却不显压抑，雕梁画栋仍见风华。
建筑多为两厅一堂、旁附厢房的形制，每幢老宅门前的青石雕着兽面图腾与四字书法横匾，“外翰第”“迎恩第”“州司马第”等牌楼式门楣高高矗立，字里行间皆是旧时名门望族的气派。
屋内天井开阔，承接天地灵气，厅堂敞亮，梁椽间的浮雕栩栩如生，门窗格扇的镂花烫金精致绝伦，花卉、祥禽瑞兽与人物故事在木石间流转，堪称明清民居雕刻的珍宝。
老街东头的“船形屋”更是独树一帜，由“迎恩第”“外翰第”“州司马第”三栋老宅相连而成。
整体形似航船，纵轴对称的布局中藏着灵动变化，纵横交错的厅廊互通如迷宫，有着“一夫当关，万夫莫开”的巧思，其与洪门帮的渊源，更让这座建筑添了几分神秘，引得学界频频关注。
而老街西头的“登科第”，则是老街人文底蕴的象征，这是清代三朝名臣李绂为报答外祖母养育之恩所建。
三进三回的格局历经近四百年风雨仍保存完好，屋内石雕、木雕、砖雕原汁原味留存着清代临川建筑的特色，成为研究赣东古建筑的重要史料。
李绂为官后多次返乡居住于此，晚年兴书院讲学，也让崇文尚理的风气在老街代代相传。
荣山老街的岁月里，不仅有商贾的繁华、文人的雅致，更有最动人的人间温情。老街南侧的“屋内街市”，是清道光年间一段孝亲佳话的见证：
荣山一位恪守妇道的老妇终生未踏足街市，临终前想一睹街景，其读书入仕的儿子便倾尽家财，在自家庭院中建了一排十余间店铺，打造出一座“藏于宅中的街市”。
彼时这里酒坊、布庄、杂货铺林立，最多时有三十余家店铺同时开业，吆喝声、叫卖声此起彼伏，老妇足不出户便得见市井繁华，这份孝心，让老街的烟火气里多了一抹温柔。
而老街口的古井，清冽甘甜，滋养了一代又一代老街人，成为老街不可分割的一部分；
梦港河畔的康熙年间筒车桥，桥车相融，与老街隔河相望，见证着这里农耕与商贸共生的岁月。
老街的繁华，曾延续数百年。直至上世纪八十年代荣山新街建成，商铺渐次迁出，屋内街市的喧嚣才慢慢归于平静，但老街从未沉寂。
文革时期，荣山百姓用石灰、水泥封存起门楣上的雕刻与字牌，小心翼翼守护着这份历史遗产。
2002年文物部门前来考察，工匠们细细除去封层，让这些珍贵的雕刻重见天日，这份守护，让老街的古韵得以留存。
更值得一提的是，发源于宋末元初的荣山庙会，千百年来始终以老街为核心，秋收过后，四方百姓云集于此，迎神晒社、交换物资。
如今庙会依旧热闹，六百余个摊位串联起老街的烟火，孩童的嬉闹、商贩的吆喝、美食的香气，让老街在岁月里始终保持着鲜活的生命力。
荣山老街的旁侧，灯芯草的清香飘了数百年。
作为全国最大的灯芯草种植基地，荣山的灯芯草曾通过老街的码头运往各地。
乃至远销东南亚，“金草银草不如灯芯草”的俗语，道尽了灯芯草与老街的羁绊，也让老街成为临川特色产业走出深山的重要纽带。
而在红色历史的篇章里，老街周边的何家山曾是红军会址，1933年，红军战士在此驻扎，将打土豪缴获的物资分发给穷苦百姓，红色星火在老街的土地上点亮，让这条古街多了一份赤诚的底色。
如今的荣山老街，青石板路被岁月磨就温润光泽，古宅檐角依旧挑起临川的晨暮，偶有老人倚着门墩晒暖阳，闲话里皆是老街的往昔风华。
梦港河水悠悠淌过，载着数百年的商贸喧嚣、人文雅韵与人间温情，从明清的舟楫往来，流到今朝的静谧安然。
它是赣东大地上活着的商贸史卷，是赣派建筑凝萃的匠心瑰宝，更是荣山人刻在骨血里的根与魂。
那些崇文孝亲的家风、守护古建的赤诚、烟火氤氲的温情，都在老街的一砖一瓦、一草一木间生生不息。
梦港河畔，老街如故，它守着临川南部的岁月星河，将千年乡愁揉进清风，等每一个寻根的人。
踏青石板而来，触摸时光的温度，读懂藏在巷陌深处的，属于荣山、属于临川的，最绵长的深情与守望。
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