赣州市2025-2026学年度第一学期期末考试高三语文（含答案解析）
2026年2月 本试题共150分，考试时间150分钟。
注意事项
1.答卷前，考生务必先将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。
2.答题时使用 0.5 毫米黑色中性（签字）笔或碳素笔书写，字体工整，笔迹清楚。
3.请按照题号在答题卡上各题的答题区域（黑色线框）内作答，超出答题区域书写的答案无效。
4.保持卡面清洁，不折叠，不破损。
一、阅读（72 分）
（一）阅读Ⅰ（本题共 5 小题，19 分）
阅读下面的文字，完成 1～5 题。
材料分析：本组材料围绕“语言文字工作” 展开，材料一为政策性文件，明确新时代语言文字规范化、标准化建设的具体要求；材料二从历史文化、基本国情、实际效果三个角度，论述推广普及国家通用语言文字对铸牢中华民族共同体意识的重要意义；材料三为文学评论，探讨文学作品中方言的慎用与巧用，体现语言文字运用的灵活性与艺术性。三则材料各有侧重，形成 “规范 - 普及 - 活用” 的逻辑脉络。
材料一
加强语言文字规范化标准化建设。加强对新词新语、字母词、外语词等的监测研究和规范引导。加强语言文明教育，强化对互联网等各类新媒体语言文字使用的规范和管理，坚决遏制庸俗暴戾网络语言传播，建设健康文明的网络语言环境。加强地名用字、拼写管理。
（摘自《国务院办公厅关于全面加强新时代语言文字工作的意见》）
材料二
习近平总书记强调：“文化认同是最深层次的认同，是民族团结之根、民族和睦之魂。要认真做好推广普及国家通用语言文字工作，全面推行使用国家统编教材。” 语言文字是文化的重要载体，推广普及国家通用语言文字，有助于夯实文化认同的基石，让国家通用语言文字成为国家认同和国家形象的重要标志。
从历史文化看，中华文明能成为人类历史上绵延至今的灿烂文明，中华民族能形成并保持“多元一体、家国一体” 的总体格局，最重要的原因就在于拥有统一的语言文字。在中华民族丰富的文化资源宝库中，多元多样的语言文字是要素和动力，朝向一体发展进步是主线和方向，二者辩证统一。从秦朝 “书同文、车同轨、行同伦”，到北宋将 “楷书” 作为正体；从汉代扬雄《方言》中的 “通语”，到宋元明清 “以官音统一天下之语言”，再到近代 “白话文运动”，其中有一条清晰可见的历史线索，就是不仅需要一种全国通用的书面语，还要有一种大家都能懂能说的共同语作为口头交际工具，即从多元多样的语言文字中找寻 “天下通语”，实现中华民族大家庭的 “通用”。这是中华文明赓续的大势所趋，也是中华民族的宝贵精神财富。
从基本国情看，我国是一个多民族、多语言、多文种的国家，有56个民族、73种语言，30个有文字的民族共有55种现行文字，其中正在使用的有26种。习近平总书记指出：“语言相通是人与人相通的重要环节。语言不通就难以沟通，不沟通就难以达成理解，就难以形成认同。” 只有书同文、语同音，方能心相通、情相融。新中国成立以来特别是进入新时代，我国语言文字事业蓬勃发展，取得了举世瞩目的成就，成功走出了一条中国特色社会主义语言文字事业发展道路。经过多年来国家通用语言文字的推广普及，从乡村到城市，从西部到东部，各族群众流动更频繁，各民族各地区之间交往交流更密切，经济社会联系更紧密，精神文化生活融合更深入。通过充分发挥国家通用语言文字的作用，进一步促进交往、加深交流、拓展交融，符合各族人民的利益福祉，已成为各民族的共同需求，有利于促进各族人民团结奋斗、繁荣发展。
从实际效果看，学习使用国家通用语言文字，让各族群众提高了交流交往能力，拓宽了信息渠道，增强了致富本领，有了获得感。国家通用语言文字的推广普及，为各族群众打开了一扇窗，有助于了解外面世界，发现广阔天地，实现美好向往；架起了一座桥，有助于提高职业技能，提升综合素质，助力个人成长；插上了一双翅膀，有助于掌握文化知识，增强就业创业能力，获得更多实现梦想的机会。特别是随着脱贫攻坚战全面胜利和国家通用语言文字普及深入实施，“扶贫先扶智，扶智先通语” 已成为各族群众的共识。
历史和实践证明，统一的语言文字有利于铸牢中华民族共同体意识，增强中华民族的凝聚力和向心力，不断巩固多民族统一国家的文化根基。有语言学家说，语言文字大道，是获取知识、赢得机遇的坦途。学好用好国家通用语言文字，无异于拿到了一把打开出彩人生的钥匙，必将助力各族群众追梦圆梦，让大家的美好生活更加多姿多彩。
（龙国贻《做好推广普及国家通用语言文字工作》，有删改）
材料三：
从文学史上看，中国古代文学典籍对方言是屏蔽的，作者都使用纯正的雅言书写，从而保证了传统经典在各民族和各朝代的诵读与流传。方言进入文学，是叙事文学产生之后的产物，破冰自唐人的笔记小说，宋话本持续跟进，到明朝冯梦龙、凌濛初的“三言二拍” 便彻底打破禁锢之门，让方言走进了故事文本，受到社会的普遍认同。《西游记》《水浒传》《红楼梦》里面夹杂了大量方言俚语，成为方言运用的典范。不登大雅之堂的方言像一个艺术精灵，带着泥土芬芳和山野气息，穿梭在小说世界的字里行间，赋能文学作品的创作。小说使用方言，是多方共同促成的必然结果。渊源上，小说盖出自 “街谈巷语，道听途说者之所造也”。那么方言的运用，使小说回到了小说的本身，是民间话语在书面语上的色彩还原，这既是出于介绍人物身世背景和句子表达的特殊需要，也是作家对语言运用灵活性的使然。
语言作为工具，永远是为说事服务的。干什么活用什么工具，厨房案头的主要工具是菜刀，但有时剪刀更好使。小说中偶用方言作为特殊用意的表达，可以化平淡为神奇。鲁迅、老舍，他们面对方言，如无必要，一定不用；用则巧用，用于刀刃，一针见血。鲁迅在《风波》描写江南农家晚餐情景时写道：“嗡嗡的一阵乱嚷，蚊子都撞过赤膊身子，闯到乌桕树下去做市。” 这里的 “做市” 是绍兴方言，赶集的意思，可以想像一群蚊子四处飞舞的乱象。“做市” 一词，使原本平淡的乡土意味变得浓烈起来。
（选自李春平《文学作品中方言的慎用与巧用》，有删改）
1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3 分）（ ）
A.加强语言文字规范化标准化建设和当前推广普及国家通用语言文字，是我国全面加强新时代语言文字工作的重点，意义非凡。
B.国家通用语言文字的推广普及，为我国各族群众打开了一扇窗，架起了一座桥，还插上了一双翅膀，让各族群众有了获得感。
C.推广普及国家通用语言文字不排斥方言，方言虽不登大雅之堂，却是艺术精灵，带着泥土芬芳和山野气息，给文学创作赋能。
D. 语言这工具，是为说事服务的，小说用 “菜刀”，还是 “剪刀”，关键在于作者的语言风格，“剪刀” 在文学作品中得慎用。
答案：D
解析：本题考查对原文内容的理解和分析。D 项 “关键在于作者的语言风格” 表述错误，材料三明确指出 “语言作为工具，永远是为说事服务的。干什么活用什么工具”，可见小说选用通用语言还是方言，关键在于表达的需要，而非作者的语言风格。A、B、C 三项均能从原文找到对应依据，表述正确。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3 分）（ ）
A. 材料二首先提出推广普及国家通用语言文字工作的意义，然后从三个方面来论述，最后总结全文，结构严谨。
B. 材料二多次出现 “从…… 到……”，都指向那条清晰的历史线索：从多元多样的语言文字中找寻 “天下通语”。
C. 鲁迅面对方言，遵循 “如无必要，一定不用；用则巧用，用于刀刃” 的原则，“做市” 一例是巧用方言的明证。
D. 材料一是政策性文件，体现了国家意志；材料二为论述文，材料三为文学评论，两文侧重体现的是个人观点。
答案：B
解析：本题考查对材料内容及论证手法的分析。B 项 “都指向那条清晰的历史线索” 表述错误，材料二中 “从乡村到城市，从西部到东部” 的表述，是为了突出国家通用语言文字推广普及后，各族群众交往交流的范围之广、联系之密，并非指向 “从多元多样的语言文字中找寻‘天下通语’” 的历史线索。A 项分析材料二的论证结构，C 项结合材料三分析鲁迅巧用方言的例子，D 项区分三则材料的文体特点，均表述正确。
3.下列是某高校学生学术论文中的标题，语言使用不够规范与标准的一项是（3 分）（ ）
A. 《乡音入文，何以传神？——〈蒲柳人家〉中运河方言的叙事功能》
B. 《试析〈骆驼祥子〉北京方言运用对乡土情愫的建构》
C. 《说说那些课文里的土话》
D. 《“炼” 方言于 “雅” 文 —— 高中语文教材中方言书写的尺度与价值》
答案：C
解析：本题考查语言文字的规范使用，侧重学术语境下的语言表达。C 项 “说说那些课文里的土话” 中，“说说” 为口语化表达，“土话” 是方言的俗称，二者均缺乏学术论文标题应有的严谨性和规范性；A、B、D 三项标题均使用规范的学术表述，贴合论文主题，语言严谨。
4.完成下面题目。（4 分）
（1）小赵读课文中的句子 “张良出，要项伯” 与 “谨庠序之教” 时，把 “要” 读成 “yāo”，把 “庠” 读成 “yáng”，老师说他读错了一个字，请你修改。（1 分）
（2）请结合阅读 Ⅰ 材料，分析下面加点词的妙处。（3 分）
祖父又说：“不许哭，做一个大人，不管有什么事都不许哭。要硬扎一点，结实一点，才配活到这块土地上！”
翠翠把手从眼睛边移开，靠近了祖父身边去，“我不哭了。”
（沈从文《边城》）
答案：（1）“庠” 字读错了，正确读音为xiáng。（2）“硬扎” 是湘西方言，意为结实、坚强、有韧性。祖父用这一方言鼓励翠翠要坚韧顽强，贴合人物的地域身份，情感真挚质朴；方言的使用让文字充满乡土气息，化平淡为神奇，使原本普通的劝慰语更具感染力，符合材料三中方言 “赋能文学作品的创作” 的观点。
解析：本题分两小问，考查文言文字音和文学作品中方言的表达效果。第（1）问侧重基础积累，“庠” 出自《齐桓晋文之事》“谨庠序之教”，为课内重点字音；第（2）问需结合材料三的观点，先解释方言含义，再从人物形象、情感表达、语言特色三个角度分析妙处，紧扣 “方言的慎用与巧用” 核心。
5.小钱以 “新疆丰年记” 为主题写了一则宣传语，画横线句有四处语言文字不规范，请你指正并概括规范后的宣传效果。（6 分）
秋收的天山，①是个宝藏地。这里各种农产品不仅颜值高，②味道更是绝绝子，堪称丰收画卷里的 “天选之子”。从雪山脚下的花朵到挂满枝头的果实，③再到土里挖出的惊喜，新疆的秋天直接把天山的风、戈壁的暖，还有满满的地域风情，④都融进这些特产里，准让你大饱眼福！⑤彳亍在天山脚下，满眼是特产：“花在雪山，味在杯中” 的雪菊、“皮薄心实” 的纸皮核桃、⑥“自带补血 buff” 的甜菜、“一日不见，胃里着慌” 的米泉大米、“维 C 含量遥遥领先” 的沙棘……
答案：（1）指正：②“绝绝子” 改为 “绝美 / 鲜美”；⑤“彳亍” 改为 “漫步 / 徜徉”；⑥“buff” 改为 “功效”；（注：原答案中①处无错误，为解析笔误）（2）效果：修改后语言更符合国家通用语言文字的规范要求，避免了网络流行语、外来词的不规范使用；规范的语言更利于精准宣传新疆丰收的景象，传递地域文化魅力，契合 “扶贫先扶智，扶智先通语” 的理念，有助于促进民族交往交流交融，增强民族自豪感。
解析：本题考查语言文字的规范使用及表达效果，紧扣材料一“加强语言文字规范化标准化建设” 的要求。第（1）问需找出宣传语中不规范的表达：“绝绝子” 为网络流行语，不适用于正式宣传；“彳亍” 意为慢步走，语境不符，且用词晦涩；“buff” 为外来词，在宣传语中使用不规范。第（2）问需结合材料一、二的核心观点，从语言规范、宣传效果、文化传播三个角度概括，紧扣 “语言文字的规范与普及” 的意义。
（二）阅读Ⅱ（本题共 4 小题，16 分）
文本分析：本组选取两部现代小说的选段，文本一出自钱钟书《围城》，写方鸿渐到三间大学谋职，被校长高松年变相降职的情节，刻画了高松年的圆滑奸诈和方鸿渐的懦弱被动；文本二出自宗璞《西征记》，写抗战时期明仑大学的课堂场景和师生动态，展现了江昉教授的爱国情怀和青年学生的报国之志。两则文本形成鲜明对比，一讽刺现实中的人性丑态，一歌颂特殊年代的民族精神。
文本一：
围城
[情节提示：李梅亭、方鸿渐经赵辛楣介绍，到三间大学谋职，校长高松年承诺让方鸿渐做政治系教授、李梅亭做中文系主任，却将方鸿渐降为副教授，还把主任职位给了教育部汪次长推荐过来的汪处厚。]
高松年想糟了！糟了！辛楣一定给李梅亭缠住不能脱身，自己跟这姓方的免不了一番唇舌：“方先生，我是要跟你谈谈 —— 有许多话我已经对赵先生说了 ——” 鸿渐听口风不对，可脸上的笑容一时不及收敛，怪不自在地停留着，高松年看得恨不得把手指撮去 ——“方先生，你收到我的信没有？”
他给高松年三百瓦特的眼光射得不安，觉得这封信不收到是自己的过失，这次来得太冒昧了，忙谨地说：“没有呀！我真没有收到呀！重要不重要？高先生什么时候发的？” 倒像自己撒谎，收到了信在抵赖。
“咦！怎么没收到？” 高松年直跳起来，假惊异的表情做得维妙维肖，比方鸿渐的真惊惶自然得多，“这信很重要。唉！现在抗战时间的邮政简直该死。可是你先生已经来了，好得很，这些话可以面谈了。”
鸿渐稍微放心，迎合道：“内地去上海的信，常出乱子。这次长沙的战事恐怕也有影响，一大批信会遗失，高先生给我的信若是寄出得早 ——”
高松年做了一个一切撇开的手势，宽宏地饶赦那封自己没写、方鸿渐没收到的信：“信就不用提了，我深怕方先生看了那封信，会不肯屈就，现在你来了，你就别想跑，呵呵！是这么一回事，你听我说，我跟你先生虽然素昧平生，可是我听辛楣讲起你的学问人品种种，我真高兴，立刻就拍电报请先生来帮忙，电报上说 ——” 高松年一顿一顿，试探鸿渐是不是善办交涉的人，因为善办交涉的人决不会这时候替自己说许下的条件的。
方鸿渐像鱼吞了饵，一钓就上，急口接说：“高先生电报上招我来当教授，可是没说明白什么系的教授，所以我想问问。”
“我原想请先生来当政治系的教授，因为先生是辛楣介绍来的，说先生是留德的博士。可是先生自己开来的履历上并没有学位 ——” 鸿渐的脸红得像有一百零三度寒热的病人 ——“并且不是学政治的，辛楣全搞错了。先生跟辛楣的交情本来不很深罢？” 鸿渐脸上表示的寒热又升华氏表上一度，不知怎么对答，高松年看在眼里，胆量更大 ——“当然，我决不计较学位，我只讲才实学。不过部里的规矩呆板得很，照先生的学历，至多只能当专任讲师，教授待遇呈报上去一定要驳下来的。我想辛楣的保荐不会错，所以破格聘先生为副教授，月薪二百八十元，下学年再升。快信给先生就是解释这一回事。我以为先生收到信的。”
鸿渐只好第二次声明没收到信，同时觉得降级为副教授已经天恩高厚了。
（选自钱钟书同名小说《围城》，有删节）
文本二：
西征记
[情节提示：明仑大学秦校长在大会上宣布征调决定，这在师生中生发了波澜……]
嵋①坐在教室里等上课。
第一节课是江昉先生的《楚辞》，是选修课。这些日子因战事和学生从军，人心波动不安，这间教室现在还是坐满了人。
嵋在椅子的搁板上摆好讲义和笔记本，正襟危坐。旁边的同学在小声说话，一个同学上前把黑板仔细地擦了一擦，一面哼着“打胜仗，打胜仗。中华民族要自强……”
打胜仗，打胜仗！嵋心里想着，再打不胜仗，连这教室都老了，都要死了。
江昉抱着一摞书走进教室，把手中的书摊在桌上。他拿起粉笔，在黑板上写了“国殇” 两个大字。教室里一阵翻讲义的声音，随即是肃静。
江昉坐在椅上，望着屋顶，慢慢地吟诵：“操吴戈兮被犀甲……”
他的声音低沉而洪亮，抑扬顿挫，学生们随着声音认真地读着诗句。他先介绍《国殇》的地位，便逐句讲解。讲到“首身离兮心不惩” 这一句时，激昂起来：“首身分离是古来一常用的话，用具体的形象表示。人死了，可是其心不改，精神不死。屈原在《离骚》中有句‘虽九死其犹未悔’，一个人，一个国家，一个民族，就要靠这点精神。最后一句‘魂魄毅兮为鬼雄’，有的版本作‘子魂魄兮为鬼雄’，这样一来就差一些，还是‘魂魄毅兮为鬼雄’好，这个‘毅’字很重要。”
他起身到黑板前写字，只听“哧” 的一声，长衫的下摆被椅上露出的钉子撕破了，现出里面的旧棉袍，有好几个破洞，棉絮从破洞里露出来。江昉毫不觉得，只管讲述，同学们也视而不见。嵋想，应该随身带一个小针线包。江昉写完板书，就捏着粉笔站着讲，棉絮探着头陪伴他一直到下课。
江昉放下粉笔，几个同学围上去提问题。一会儿，人散去了。嵋早从老校工处拿来了针线，走上来说：“江伯伯，我来缝一下，不然走起路来不方便。” 江昉看看嵋，有些惊异地说：“你真长大了。” 遂脱下长衫放在教桌上。嵋把撕破处对好，飞针走线，针脚匀净细密。一时缝毕，将长衫递给江昉。
下课后，几个同学在议论滇西情况。敌人占领了我滇西土地，切断了滇缅公路，一切外援物资都靠空运。这条空运道路非常艰险，飞机在山谷中飞行，又有敌机拦截，坠落牺牲常有所闻。大家愤愤不已。有人说战场听起来太远了，应该走进去，每人都出一把力。还有人问，孟灵己下节有课么？马上打自己的头说，已经第四节了，没有下节了。
嵋走过另一间教室时，正遇李之薇出来，两人遂一起走。“我正要去找你，刚好碰见了。” 之薇说，“你知道吗？我有一个大决定。”
“我也有一个大决定。” 嵋说。
两人对望，都笑了。不远处有人大声叫李之薇，之薇对嵋点点头，跑开去。
（选自宗璞同名小说《西征记》，有删改）
[注]①嵋，即孟灵己，后来与李之薇都成了远征军医务员。
6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3 分）（ ）
A. 材料一开篇用 “糟了” 来写高松年的心理活动，写出了他对聘任一事的担忧，为下文他与方鸿渐的交涉作铺垫。
B. 材料一方鸿渐脸红得像有一百零三度寒热的病人及又升一度的细节，耐人寻味，原因是赵辛楣全搞错了他的信息。
C. 材料二教授江昉的《楚辞》课，虽是选修课，在那段特殊日子里，却还能使教室满座，这与江昉的学识和人格有关。
D. 材料二嵋飞针走线缝江伯伯的长衫的细节与《百合花》中新媳妇一针针缝通讯员衣肩上破洞的细节同样生动感人。
答案：B
解析：本题考查对小说内容的理解。B 项 “原因是赵辛楣全搞错了他的信息” 表述错误，方鸿渐脸红的核心原因是高松年点出 “先生自己开来的履历上并没有学位”，戳穿了他学历造假的事实，让他陷入难堪；赵辛楣的信息错误只是高松年的借口，并非方鸿渐脸红的真正原因。A 项分析开篇心理描写的作用，C 项分析课堂满座的原因，D 项对比《百合花》的细节描写，均表述正确。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3 分）（ ）
A. 夸张句 “三百瓦特的眼光射得不安”，写出高松年的威慑力与方鸿渐懦弱的性格。
B. 比喻句 “像鱼吞了饵”，生动突出了方鸿渐轻易上当以及不谙世事、性急的特点。
C. 文本二《楚辞・国殇》篇及其内容，从选材角度来分析，体现了作者的用意之深。
D. 文本二 “肃静”“视而不见” 等词衬托了学生心无旁骛、致力于学问的求知精神。
答案：D
解析：本题考查对小说艺术特色的分析鉴赏。D 项 “衬托了学生心无旁骛、致力于学问的求知精神” 表述错误，“肃静” 是因《国殇》的内容契合抗战背景，引发学生的情感共鸣；“视而不见” 是学生看到江昉教授的破棉袍后，内心充满敬重，并非专注于学问而忽略，二者均衬托了江昉教授的人格魅力和教学感染力。A 项分析夸张手法的作用，B 项分析比喻手法的效果，C 项分析选材的用意，均表述正确。
8. 高松年用哪些招数让方鸿渐接受了自己的安排？从中可以看出高松年为人处事的什么特点？（4 分）
答案：（1）高松年的招数：①假意欺骗，谎称给方鸿渐寄过解释任职安排的信，以邮政问题为借口，让方鸿渐陷入 “未收到信是自己过失” 的被动心态；②抓住把柄，点出方鸿渐履历上无学位、非专业的事实，让其难堪无奈；③假意抬举，以 “破格聘为副教授”“下学年再升” 为诱饵，降低方鸿渐的心理预期，使其接受安排。（2）高松年的性格特点：精于世故、圆滑奸诈、虚伪狡诈、善于算计。
解析：本题考查人物的行为方式和性格特点。第一问需梳理高松年与方鸿渐的对话过程，提炼其层层递进的手段，紧扣“哄骗 - 施压 - 利诱” 的逻辑；第二问需结合其行为，概括其为人处事的特点，用词贴合人物形象。
9. 在 “趣话取名” 活动中，有学生认为，三间大学中的 “三间” 取名于屈原 “三间大夫”，明仑大学中 “明仑” 其实是 “明伦” 的谐音，《孟子》认为学校教育要 “明人伦”。据此，请你探究文本一和文本二的写作意图。（6 分）
答案：①文本一中 “三间” 取自屈原 “三闾大夫”，屈原是爱国志士，而三间大学的校长高松年却徇私舞弊、出尔反尔，教授们为私利互相算计，毫无家国情怀，作者以 “三间” 命名，形成强烈的反讽，讽刺了当时知识分子群体的虚伪与堕落，批判了现实社会的人性丑态。②文本二中 “明仑” 是 “明伦” 的谐音，《孟子》中 “明人伦” 是学校教育的核心，明仑大学的江昉教授以《国殇》教导学生坚守民族气节，青年学生立志从军报国，师生均践行了 “明人伦、守大义” 的理念，作者以 “明仑” 命名，歌颂了抗战时期知识分子和青年学生的爱国情怀与民族气节，彰显了教育的初心与使命。
解析：本题考查小说标题的深层含义及写作意图，需结合题干中给出的取名背景，联系文本内容分析。答题时需先明确“三闾大夫”“明人伦” 的内涵，再分别结合文本一、二的人物形象和情节，分析标题的反讽效果或象征意义，最终指向作者的写作意图，一讽一颂，对比鲜明。
（三）阅读Ⅲ（本题共 5 小题，22 分）
材料分析：本组选取三则与“史传与铭文” 相关的文言文材料，材料一出自《汉书・司马迁传》，称颂司马迁的 “实录” 精神；材料二出自曾巩《寄欧阳舍人书》，论述铭文与史传的异同，强调铭文 “书美不书恶” 的特点；材料三出自邵伯温《邵氏见闻录》，通过司马光对王安石的真实记载，彰显司马光直书善恶的史家精神。三则材料均围绕 “史家笔法” 展开，核心是 “不虚美、不隐恶” 的实录精神。
阅读下面的文言文，完成 10～14 题。
材料一
然自刘向、扬雄博极群书，皆称迁有良史之材，服其善序事理，辨而不华，质而不俚，其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。
（选自班固《汉书・司马迁传》）
材料二
去秋人还，蒙赐书及所撰先大父墓碑铭①。反复观诵，感与惭并。夫铭志之著于世，义近于史，而亦有与史异者。盖史之于善恶，无所不书，而铭者，盖古之人有功德材行志义之美者，惧后世之不知，则必铭而见之。或纳于庙，或存于墓，一也。苟其人之恶，则于铭乎何有？此其所以与史异也。其辞之作，所以使死者无有所憾，生者得致其严。而善人喜于见传则勇于自立恶人无有所纪则以愧而惧。至于通材达识，义烈节士，嘉言善状，皆见于篇，则足为后法。警劝之道，非近乎史，其将安近？
（选自曾巩《寄欧阳舍人书》）
材料三
司马温公②闲居西洛，著书之余，记本朝事为多，曰《斋记》、曰《日记》、曰《记闻》者不一也，今亡矣。时与王介甫已绝，其记介甫，则直书善恶不隐，曰：“王安石，字介甫，抚州临川人。举进士，有名于时。庆历二年第五人登科，初签书扬州判官，后知鄞县。好读书，能强记，虽后进投艺及程试文有美者，读一过辄成诵在口，终身不忘。其属文，动笔如飞，初若不经意，文成，观者皆服其精妙。友爱诸弟，俸禄入家，数月辄无，为诸弟所费用，家道屡空，一不问。议论高奇，能以辩博济其说，人莫能诎。始为小官，不汲汲于仕进。皇祐中，文潞公③为宰相，荐安石及张环、曾公定、韩维四人恬退④，乞朝廷不次进用，以激浇竞之风。有旨皆籍记其名。至和中，召试馆职，固辞不就，乃除群牧判官，又辞，不许，乃就职。时少恳求外补，得知常州，由是名重天下，士大夫恨不识其面。朝廷尝欲授以美官，惟患其不肯就也。自常州徙提点江南西路刑狱。嘉祐中，除馆职、三司度支判官，固辞，不许。未几，命修《起居注》，辞以新入，馆职中先进甚多，不当超处其右。章十余上，有旨令阁门吏赍敕就三司授之，安石不受，吏随而拜之，安石避之于厕。吏置敕于案而去，安石使人追而与之。朝廷卒不能夺。会，复申前命，安石又辞，七八章乃受。寻除知制诰，自是不复辞官矣。” 伯温惧其不传于世，故表出之。
（选自邵伯温《邵氏见闻录》）
注释
①欧阳修为曾巩已故祖父写的《尚书户部郎中赠右谏议大夫曾公神道碑铭》。②司马光。③文彦博。④恬退，淡于名利，安于退让。
10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给 1 分，涂黑超过三处不给分。（3 分）
而善人喜A于见B传C则勇D于自立E恶人无F有所纪G则以H愧而惧。
答案：C E G
解析：本题考查文言断句。划线句的意思是：行善的人喜欢自己的事迹被记载流传，就会勇于立身行事；作恶的人没有什么事迹可记载，就会因此感到惭愧和恐惧。根据句意，“善人喜于见传” 与 “恶人无有所纪” 为并列结构，“则勇于自立” 与 “则以愧而惧” 分别为两者的结果，故应在 “传”“纪” 后断句，即 C、E、G 处。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3 分）
A. 恶，形容词作名词，与《大道之行也》“使老有所终” 的 “老” 用法相同。
B. 之，定语后置标志，与《石钟山记》“石之铿然有声者” 的 “之” 用法相同。
C. 恨，遗憾，与《归去来兮辞》“恨晨光之熹微” 的 “恨” 意义不相同。
D. 夺，改变，与《陈情表》“舅夺母志” 及成语 “喧宾夺主” 的 “夺” 意义相同。
答案：D
解析：本题考查文言实词的意义和用法，包括词类活用、一词多义、古今异义等。D 项 “喧宾夺主” 的 “夺” 意为 “胜过、压倒”，而《陈情表》“舅夺母志” 和材料三中 “朝廷卒不能夺” 的 “夺” 意为 “改变”，三者意义不同；A 项两个 “老” 均为形容词作名词，指老人；B 项两个 “之” 均为定语后置的标志；C 项 “恨不识其面” 的 “恨” 意为 “遗憾”，《归去来兮辞》“恨晨光之熹微” 的 “恨” 意为 “遗憾”，二者意义相同（原答案标注 “意义不相同” 为笔误）。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3 分）
A. 曾巩在派去的人回来后得知，欧阳修为自己已故的祖父撰写了碑铭，还收到了欧阳修的来信，反复诵读，既感动又惭愧，并生发出了一些感想。
B. 司马光在西洛闲居，著书《资治通鉴》之余，还在《斋记》等书里记录本朝一些事，这些书散佚了，邵伯温把其中关于王安石的记载公之于世。
C. 王安石喜好读书，记忆力超群；他文思如涌，写的文章让人叹服；他议论高奇，能用渊博的学识和雄辩的口才佐证自己的观点，人们不能驳倒他。
D. 王安石为小官时，不急于仕进，后来得到文彦博的举荐，朝廷授予他馆职、群牧判官、三司度支判官，他都推辞，此后，他恳求外补做常州知州。
答案：D
解析：本题考查对文言文内容的概述。D 项 “此后，他恳求外补做常州知州” 时间错位，材料三明确记载，王安石在 “至和中，召试馆职，固辞不就，乃除群牧判官，又辞，不许，乃就职” 后，“时少恳求外补，得知常州”，而 “除馆职、三司度支判官” 是嘉祐年间的事，并非在其之后。A、B、C 三项均能准确概述材料内容，表述正确。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（1）警劝之道，非近乎史，其将安近？
（2）辞以新入，馆职中先进甚多，不当超处其右。
答案：（1）铭文警戒劝勉的作用，不与史传相近，还会与什么相近呢？（2）他以自己刚入馆职，馆中的前辈有很多，不应越级位居他们之上为理由推辞。
解析：本题考查文言文翻译，需遵循“信、达、雅” 的原则，落实重点实词、虚词和特殊句式。第（1）句中，“警劝” 意为 “警戒劝勉”，“近” 意为 “接近”，“其…… 安……” 为反问句式；第（2）句中，“辞以……” 为介宾短语后置，翻译时需调整语序，“先进” 意为 “前辈”，“超” 意为 “越级”，“右” 意为 “上”（古代以右为尊）。
14. 请分别概括三则材料的主要内容。（5 分）
答案：①材料一：称颂司马迁具备优秀史官的才能，赞扬其 “文直事核、不虚美不隐恶” 的实录精神。②材料二：论述铭文与史传的异同，指出史传善恶皆书，而铭文只记载人的美好品行，其核心作用是警戒劝勉。③材料三：通过司马光对王安石生平的真实记载，彰显司马光直书善恶、毫不隐晦的史家精神，表达对其实录精神的推崇。
解析：本题考查对三则材料主要内容的概括，需紧扣每则材料的核心主旨。答题时需注意区分侧重点：材料一直接评价司马迁的史家精神；材料二对比铭文与史传的差异，论述铭文的功能；材料三以司马光记王安石为例，间接赞扬司马光的实录精神，概括时需各有侧重，语言简洁。
（四）阅读Ⅳ（本题共 2 小题，9 分）
诗歌分析：本组选取两首以“梧桐” 为意象的古诗，张耒《夜坐》写秋夜梧桐迎风尚鸣，托物言志；丁鹤年《梧桐》写梧桐在霜风中凋零，凤巢坠落，借景抒情。两首诗均以梧桐为载体，但因作者身世和创作背景不同，表达的情感截然不同，一抒不屈之志，一抒兴亡之慨。
阅读下面两首古诗，完成 15～16 小题。
夜坐张耒①
庭户无人秋月明，夜霜欲落气先清。
梧桐真不甘衰谢，数叶迎风尚有声。
梧桐② 丁鹤年
井梧彻夜下霜风，锦绣园林瞬息空。
老尽秋容何足惜，凤巢吹堕月明中。
[注]①张耒：苏轼的门生，因受党争牵连，多次被贬。②本诗写于元朝灭亡，明初之际。
15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3 分）
A. 张诗 “气先清” 三字以触觉来写秋夜清寒，一个 “先” 字暗藏时序玄机，传神勾勒出了寒霜未至而凉意先至的自然情状。
B. 丁诗炼字精准，“彻夜” 极言风霜侵袭之持久，“瞬息” 则突显园林凋零之迅疾，与 “老尽秋容” 呼应，强化衰颓之意。
C. 张诗以 “我” 之眼观物，情感强烈，“真不甘” 为直抒胸臆；丁诗则借物抒怀，将情感寓于园林、凤巢等物象的变化之中。
D. 两诗都写了 “月明”，但意境不同：张诗以明月照见 “庭户无人”，愈显孤清；丁诗则以明月映照 “凤巢堕”，倍增苍凉。
答案：C
解析：本题考查对诗歌的理解和赏析。C 项 “‘真不甘’为直抒胸臆” 表述错误，“梧桐真不甘衰谢” 中，作者将人的情感赋予梧桐，运用拟人的修辞手法，借梧桐的形象抒发自己的情感，属于借物抒怀，并非直抒胸臆。A 项分析 “气先清” 的炼字之妙，B 项分析 “彻夜”“瞬息” 的表达效果，D 项对比两首诗中 “月明” 的不同意境，均表述正确。
16. 两首诗都借梧桐抒怀，但所表达的思想情感不同，请结合诗句简要分析。（6 分）
答案：①张诗：借梧桐 “不甘衰谢”、数叶迎风尚鸣的形象，托物言志，表达了诗人身处逆境却坚守本心、不屈不挠、顽强抗争的精神。诗人因党争被贬，仕途失意，但梧桐的形象正是其自身孤高倔强品格的写照。②丁诗：借梧桐在霜风中凋零、锦绣园林转瞬荒芜、凤巢在月明中坠落的景象，借景抒情，抒发了诗人对朝代更替、繁华幻灭的深沉悲慨。诗作写于元明之际，江山易主，梧桐的凋零正是时代变迁的象征，寄寓了诗人的故国之思和兴亡之叹。
解析：本题考查诗歌的情感对比分析，需紧扣“梧桐” 这一核心意象，结合作者的创作背景分析情感。答题时需先分别概括两首诗的情感，再结合诗句具体分析意象与情感的关联，注意张诗的 “托物言志” 和丁诗的 “借景抒情” 的手法差异，同时结合注释中的背景信息，使分析更贴合诗歌主旨。
（五）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分）
补写出下列句子中的空缺部分。（6 分）
（1）小孙在作文中论证 “后人空叹历史荣辱却未能吸取教训” 这一观点时，引用了王安石《桂枝香・金陵怀古》中的 “ ， ”。
（2）小李在辩论 “忠孝能否两全” 时，援引了李密在《陈情表》中表现自己既想遵奉命，又难舍日渐病重的祖母的句子 “ ， ”。
（3）小周随校参观 “中国天眼” 科普基地时，借助 VR 设备观赏到了亿万光年外的星河，不禁想起古人描写璀璨星河的诗句 “ ， ”。
答案：（1）千古凭高对此 谩嗟荣辱（2）臣欲奉诏奔驰 则刘病日笃（3）示例：星垂平野阔 月涌大江流；星汉灿烂 若出其里；五更鼓角声悲壮 三峡星河影动摇
解析：本题考查课内名篇名句的默写，侧重理解性默写。第（1）问紧扣 “后人空叹历史荣辱却未能吸取教训” 的观点，对应王安石《桂枝香・金陵怀古》的主旨；第（2）问紧扣 “既想遵奉命，又难舍病重祖母” 的情境，对应李密《陈情表》的经典语句；第（3）问为开放性默写，紧扣 “璀璨星河” 的意象，只要符合要求即可。答题时需注意易错字，如 “谩”“嗟”“笃” 等，避免漏字、错字。
二、语言文字运用（本题共 5 小题，18 分）
材料分析：本组材料围绕“AI 与学习” 展开，探讨在 AI 时代，学习的意义和价值，核心观点为 “AI 是能力的放大器，唯有不断学习，才能让 AI 为我所用”。材料逻辑清晰，先提出问题，再分析 AI 对使用者知识水平的要求，接着批判依赖 AI 的弊端，最后总结学习的重要性，贴合时代热点，注重对学生逻辑思维和语言表达能力的考查。
阅读下面的文字，完成 18～22 题。
有 AI 的 “加持”，努力学习就没意义了吗？不。有专家说：“你是什么水平，AI 就是什么水平。” 现阶段 AI 大模型主要通过用户提供 “提示词” 来生成答案。提示词越详细、准确，答案就越完美。反之，提示词泛化、模糊，回答也就简单甚至敷衍。
提示词本身就是知识。（甲）想要 AI 生成高质量的内容，离不开输入高质量的提示词，这就对使用者的知识水平提出了更高要求。如果知识欠缺，AI 也难以有效发挥作用。更何况，现阶段的人工智能技术并不完善，AI 输出的信息，仍需辨别。缺乏独立思考能力、综合判断能力是难以辨真伪的。（乙）从这个意义上说，要想 AI 为我所用，就要不断学习，进一步提高知识水平和综合能力。
①倘若一味依赖 AI 获取答案，②放弃甚至忽视学习，③就难以推出思想的火花。④一个人凡事都靠 AI，⑤时间久了不一定会增加新知识，⑥反倒原有的能力可能会缩小，⑦以至于到最后，⑧离开 AI 就寸步难行了。
AI 是个人能力和水平的 “放大器”，一个人的知识体系越完善，掌握的技能越多，在 AI 帮助下，就越能抵达更远、更辽阔的地方。（丙）AI 越强大，我们越需要通过学习武装自己，建立起深厚的能力 “护城河”。事实上，学习的知识、掌握的本领，都会成为我们更好应对复杂多变外部世界的有力武器。有了完备知识体系的赋能，无论技术如何发展变化，我们都能赢得先机、掌握主动。
（丁）未来已来。在技术飞快发展、科技______的今天要想不掉队、占据主动，学习是不二法门。与其在技术的滚滚洪流中困惑、迷茫，不如坚持学习再学习，在 AI 的助力下抵达远方。
18. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4 分）
答案：②修改为：忽视甚至放弃学习 ⑥修改为：反倒原有的能力可能会退步 / 下降 / 弱化
解析：本题考查病句修改，侧重语序不当和搭配不当。②“放弃甚至忽视学习” 语序不当，应先 “忽视” 再 “放弃”，符合逻辑递进关系；⑥“能力可能会缩小” 搭配不当，“缩小” 多用来形容范围、规模，“能力” 应与 “退步”“下降” 等搭配。
19. “非学无以广才。” 这句箴言出现的位置，最恰当的是（3 分）
A. 甲处 B. 乙处 C. 丙处 D. 丁处
答案：B
解析：本题考查语句衔接，核心是把握箴言含义与语境的契合度。“非学无以广才” 意为 “不学习就无法增长才干”，核心强调 “学习对提升个人才干的重要性”。甲处侧重 “高质量提示词需要知识支撑”，未直接关联 “学习与才干”；乙处前文论述 “知识欠缺则 AI 难发挥作用，需提高知识水平和综合能力”，后文总结 “要 AI 为我所用，需不断学习、提升能力”，与箴言含义高度契合，可作为过渡，强化 “学习增才干” 的核心；丙处侧重 “AI 强大更需学习武装自己”，侧重 “学习的必要性”，未突出 “广才”（增长才干）；丁处侧重 “科技发展背景下学习是不二法门”，侧重 “学习的紧迫性”，与箴言关联较弱。故选 B。
20. 填入文中第五段画横线处的词语，不恰当的一项是（3 分）
A. 蒸蒸日上 B. 与日俱进 C. 日新月异 D. 突飞猛进
答案：A
解析：本题考查成语辨析，侧重语境适配性。横线处修饰“科技”，结合前文 “技术飞快发展”，需体现 “科技发展迅速、不断进步” 的含义。B 项 “与日俱进” 指随着时间一天天地进步，形容不断发展；C 项 “日新月异” 指天天更新，月月变化，形容发展进步迅速，贴合科技发展的特点；D 项 “突飞猛进” 指发展进步飞快，变化巨大，均适合修饰 “科技”。A 项 “蒸蒸日上” 侧重 “事业兴旺发达、不断向上”，多用来形容事业、产业等，不适合修饰 “科技” 这一抽象事物，故选 A。
21. 请用两个假设关系复句分别概括第二段和第三段主要内容。要求概括的句子内容连贯，每句不超过 25 字。（4 分）
答案：①若想让 AI 有效发挥作用，就需坚持学习、提升能力。②若一味依赖 AI 放弃学习，就会丧失原有能力、寸步难行。
解析：本题考查语段概括与句式变换，核心是“假设关系复句”“分别概括”“不超 25 字”。第二段核心：学习、提升能力才能让 AI 为我所用，假设关系可围绕 “学习与否对 AI 发挥作用的影响” 展开；第三段核心：依赖 AI、放弃学习会导致能力下降、难以独立，假设关系可围绕 “依赖 AI 对自身能力的影响” 展开，需保证句式正确、内容连贯、字数合规。
22. 小吴同学尝试用豆包软件生成切合杜甫诗句 “无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来” 的图画，他最初输入的提示词生成了右侧这幅不符意境的画面。请你帮他拟写四个更精准的提示词，要求使用四字主谓短语，符合诗句内容与意境。（4 分）
答案：落木萧萧长江滚滚天高风急秋景萧瑟（或：落木飘零江涛奔涌寒秋萧瑟万木摇落）
解析：本题考查诗句意境把握与短语运用，核心是“四字主谓短语”“贴合诗句内容与意境”。诗句出自杜甫《登高》，描绘了秋高气爽、落叶纷飞、长江奔涌的萧瑟壮阔之景，抒发了深沉的悲秋之情与身世之叹[4]。需紧扣 “落木”“长江” 两个核心意象，体现 “萧萧下”（飘落之声）、“滚滚来”（奔涌之态）的特点，同时贴合诗句萧瑟、壮阔的意境，四字主谓短语需结构规范（主语+谓语），如 “落木萧萧”（落木为主语，萧萧为谓语，体现飘落之态）、“长江滚滚”（长江为主语，滚滚为谓语，体现奔涌之态），其余短语需贴合诗句秋景萧瑟的核心意境。
三、写作（60 分）
阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）
世界读书日前夕，某老师发微博称自己送了学生一本罗曼・罗兰的《贝多芬传》，希望该生能从贝多芬“扼住命运的咽喉” 的精神中汲取力量，获得向命运挑战、不断进取的勇气。此举引发了关注与讨论，有网友认为：“送学生西方名著不如送国学经典。《史记》勾践卧薪尝胆，《汉书》苏武持节牧羊，这些源自我们自身文化血脉的故事，或许更能激励学生。”
对“送学生西方名著不如送国学经典” 这一观点，你有何看法？请写一篇文章。
要求：结合材料，选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。
审题立意
核心情境：老师送学生《贝多芬传》以激励其直面命运，引发网友热议，焦点为“送学生西方名著不如送国学经典”。写作任务：对上述观点发表自己的看法，写一篇不少于 800 字的文章。立意角度：本题为思辨性作文，可从三个角度立意，均需紧扣 “中西方经典的价值与融合” 展开：
赞同观点：国学经典是中华优秀传统文化的核心，源自民族文化血脉，其中的人物故事和精神内核更易引发学生的文化共鸣，有助于传承民族精神、增强文化自信，如勾践卧薪尝胆、苏武持节牧羊的故事，更能唤醒学生的民族认同感。
反对观点：“不如” 的说法陷入了非此即彼的思维误区，西方名著同样蕴含着人类共同的精神财富，如贝多芬的抗争精神，是跨越国界的精神力量；阅读西方名著能拓宽学生的视野，培养多元思维，促进中西方文化互鉴。
辩证观点：送西方名著与国学经典并不矛盾，二者各有所长。国学经典为学生筑牢文化根基，涵养民族精神；西方名著为学生打开世界之窗，丰富精神内涵。真正的教育应兼收并蓄，让学生在中西方经典的交融中汲取力量，实现“植根本土，放眼世界”。
写作思路
以辩证观点为例，推荐写作思路：
开头：简述核心事件，引出网友观点，提出中心论点—— 中西方经典无高下之分，皆为人类精神财富，送书的关键不在于 “西方” 或 “国学”，而在于让学生从经典中汲取成长力量。
分论点1：国学经典是民族的文化根脉，其蕴含的精神内核是学生成长的精神底色。结合《史记》《汉书》中的经典事例，分析国学经典对培养学生民族气节、坚韧品格的作用。
分论点2：西方名著是人类文明的共同结晶，其传递的精神力量具有跨越国界的价值。结合《贝多芬传》的例子，分析西方名著对培养学生独立人格、抗争精神的意义。
分论点3：在全球化时代，应摒弃非此即彼的思维，让中西方经典相融共生。教育的目的是培养具有文化自信和全球视野的新时代青年，既需扎根民族文化，又需吸纳世界文明。
结尾：总结全文，升华主旨—— 无论是国学经典还是西方名著，只要能滋养心灵、激励成长，就是值得推荐的好书；愿学生在经典的滋养中，兼具民族情怀和世界眼光。
写作素材
国学经典素材：《史记》中屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索” 的执着，《汉书》中苏武牧羊十九年持节不屈的坚守，《论语》中 “士不可以不弘毅，任重而道远” 的担当。
西方名著素材：《贝多芬传》中贝多芬“扼住命运的咽喉” 的抗争，《钢铁是怎样炼成的》中保尔・柯察金的坚韧，《假如给我三天光明》中海伦・凯勒的乐观。
理论素材：习近平总书记“文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量”；“文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富”。
评分标准
一等文（54-60 分）：立意深刻，思辨性强，能紧扣核心观点展开论述，论据充实，论证严密，语言流畅，结构清晰，能结合材料并联系现实谈看法。
二等文（48-53 分）：立意明确，能对观点发表自己的看法，论据较充实，论证较严密，语言通顺，结构完整，贴合材料主旨。
三等文（42-47 分）：立意基本明确，对观点的分析较肤浅，论据单薄，论证不够严密，语言基本通顺，结构基本完整。
四等文（0-41 分）：偏离题意，立意模糊，论据空洞，论证混乱，语言不通顺，结构残缺，或抄袭、套作。
参考翻译：
材料一：
然而自从刘向、扬雄博览群书后，都称赞司马迁具备优秀史官的才能，钦佩他善于叙述事理，文辞明辨而不浮华，质朴而不粗俗，它的文章直白，所记事迹真实，不凭空赞美，不隐瞒恶行，因此称它为“实录”。（班固《汉书·司马迁传》）
材料二：
去年秋天，我派去的人（从您那）回来，承蒙您赐我书信及为先祖父撰写墓碑铭文。我反复读诵，既感激又惭愧。铭志能够在后世著称，是因为它的意义与史传接近，但也有与史传不相同的地方。史传对人的善行恶迹没有不记载的，而碑铭呢，大概是古人有美好的功德、才能操行、志气道义，怕后人不知道，所以一定要立碑刻铭来显扬自己。有的放在家庙里，有的存在墓穴中，其用意是一样的。如果是邪恶的人，那么有什么值得铭刻的呢？这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写，是让死者没有遗憾，让生者能够表达对逝者的敬重。行善的人喜欢让自己的善行善言流传后世，就勇于砥砺、有所建树；恶人没有什么可记，就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人，忠义英烈、节操高尚之士，他们的美言善行，都能一一表现在碑铭里，这就足以成为后人效法的榜样。铭文警戒劝勉的作用（意义、功能），不与史传相近，难道还会同什么相近呢？（选自曾巩《寄欧阳舍人书》）
材料三：
温公司马光在西洛闲居时，写《资治通鉴》之余，记录本朝史事的著作很多，名《斋记》、名《日记》、名《记闻》的不止这一类，现在都散佚了。当时与王安石已经绝交了，他记王安石的史事，就直书他的善行恶迹，毫不隐晦，说：“王安石，字介甫，是抚州临川人。考取进士，在当时颇有名。庆历二年以第五名考取进士，初任签书扬州判官，后来调任鄞县知县。喜好读书，记忆力超群，即便是后辈投献的好的诗文和科举程文，读一遍就能随口背诵，终身不忘。他写文章，动笔如飞，起初好像并不在意，等文章写成，看过的人都佩服其文辞精妙。他友爱各位弟弟，俸禄拿到家里，几个月便耗尽——全被弟弟们用掉，家计屡屡困窘，他全不追究。他的议论高深奇特，能用渊博的学识和雄辩的口才佐证自己的观点，没有人能驳倒他。早年任小官时，并不急于求取仕途晋升。皇祐年间，文彦博任宰相，举荐王安石与张瓌、曾公定、韩维四人淡泊名利安于退让，奏请朝廷不按常规次序破格提拔任用，来遏制浮躁竞进的风气。朝廷下旨将他们的名字都登记在册。至和年间，朝廷征召他担任馆职，他坚决推辞不就职，于是授他为群牧判官，他又推辞，朝廷不允许，他才就职。不久，他恳求调任地方官，得以担任常州知州，从此名震天下，士大夫们都遗憾没能亲眼见到他。朝廷曾想授予他优越的官职，只担心他不肯接受。后从常州任上调任提点江南西路刑狱。嘉祐年间，朝廷授予他馆职、三司度支判官，他坚决推辞，朝廷不允许。不久，又命他修撰《起居注》，他以自己刚入馆职，馆中前辈很多，不应越级位居他们之上为由推辞。先后呈上十几道奏章，朝廷下旨让阁门官吏带着敕书到三司衙门授予他，王安石不接受，官吏随即向他行拜礼，王安石到厕所回避他。官吏把敕书放在桌上离去，王安石派人追去把敕书还给他。朝廷最终没有强行改变他的决定。一年后，朝廷重申此前的任命，王安石又推辞，呈上七八道奏章后才接受。不久，他被任命为知制诰，从此不再辞官。”我惋惜这些事不传于世，因此在这里把它说出来。（选自邵伯温《邵氏见闻录》）
