

南昌俚(黎)语
南昌方言溯源
解说“鬜头”
黎传绪
南昌的街巷坊间有两句非常流行的俚语:“kʌ(入声)头kʌ(入声)、一十八(bʌ、入声),刚才好、又在发(fʌ,入声)。”、“轮七(qi、入声)轮八(bʌ、入声),轮不到kʌ(入声)头长头发(fʌ,入声)。”
“kʌ(入声)头”之“kʌ(入声)”,是否有其字?人们一直在探寻。但是始终未得其果,聪明的南昌人只好造了一个字:上半部是“光”、下半部是“山”,“光山”为“kʌ(入声)”。但是,任何字典、输入法都没有这个字。
其实,古代有“kʌ(入声)”字,写作“鬜”。“鬜”字最早收录于东汉许慎的《说文解字》:“鬜,鬢禿也。从髟(biāo,凡须发之属皆从髟),閒聲。苦閒切。”其本义是:鬓角须发稀疏脱落。“苦閒切”,其读音相当于“kān”。
到了唐代末年,“鬜”字的意义从“鬢禿”演变为“头秃”,相当于今天的“秃顶”。南唐徐锴的《说文解字系传》:“鬜,髮禿也。从髟,閒聲。苦閒反。”
从唐代到北宋,汉语的语音发生了一次“重大、系统性、划时代” 的大变化。这是中古音 → 近古音的关键转折点,语言学上叫“唐宋音变。”“鬜”字的意义依然是“头秃”,但是读音却改变了。北宋陈彭年等人编著的《广韵》记载:“鬜,秃也。苦閒切。又恪八切。”北宋丁度等人编著的《集韵》记载:“鬜,秃也。丘閒切。又丘八切、丘葛切、苦八切、鉏山切。”
《广韵》和《集韵》中记载的“恪八切”、“丘八切”、“苦八切”,表明了“鬜”字读音的变化,其读音相当于“kʌ(入声)”。全国唯有南昌人至今保存了这个古音,并以南昌为中心,覆盖赣北、赣西北一带,至今已有一千多年。
从唐代开始,“鬜”字的意义渐渐地从“发秃”演变成了“疮秃”,生疮、溃烂、流脓、结疤啦。韩愈的《南山诗》描写山峦风貌:“或赤若禿鬜,或燻若柴槱。”南宋洪兴祖《韩集补注》:“鬜,头疮也。”。因此,这句诗可以翻译成:“有的山石赭红色,浑圆而无棱,如同没有毛发的鬜头;有的山石青黑色,参差而重叠,如同被烧焦了的柴堆。”
大约到了明代,民间百姓渐渐不说“鬜”、“鬜头”了,“癞头”、“癞痢”、“癞痢头”、“瘌痢头”在社会上广泛流行,一直延续至今。例如:
明・汤显祖《牡丹亭》:“一块花银,二十分多重,赏了癞头罢。”
明・兰陵笑笑生《金瓶梅》:“平昔百姓中秃发癞痢,尚然被他割头请功。”
清・吴敬梓《儒林外史》:“那癞痢头的小厮,拿着一把刀,在那里砍树。”
清・无名氏《醒世姻缘传》:“那瘌痢头的汉子,手里拿着一根棍子,在街上乱打。”
清代黄梅戏《新八折・扯白》:“六月炎天就下个大雪,西边塘里冻死个鳖。列位若要不相信,瘌痢头上就冻得一汪白。”
民间俗谚:“瘌痢头上的虱子,明摆着。”、“瘌痢头儿子,自家的好。”、“瘌痢头上拍苍蝇,来一个着一个。”
简而言之:“鬜”是东汉《说文解字》收录的古代正字 ,历代官方字书《广韵》、《集韵》、《康熙字典》均收作规范字。
“鬜头”一词虽然在古代官府公文中没有看到,但是在东汉大儒郑众在《周礼注》中有记载:“牼读为鬜头无髮之鬜。”
随着岁月的沧桑,“鬜(kʌ、入声)”字、“鬜头”一词渐渐地消亡,仅保存在南昌方言之中。
“瘌痢头”是现代汉语规范词。《现代汉语词典》解释:“瘌痢头(也作癞痢头),1、名 长黄癣的脑袋;因黄癣而秃顶的人。 2. 〈方〉 也指秃疮。”
现代医学对“瘌痢头(鬜头)”解释:即黄癣,是一种由真菌引起的、会造成头皮结痂、发臭并导致永久性秃发的头癣。
江西省曾经是全国“癞痢头(鬜头)”高发省份之一。江西省人民政府把“瘌痢头(鬜头)”列为“除七害灭六病”之一,《江西省志・江西省人民政府志》记载:“1959年全省查治(瘌痢头)45万”。有资料显示:南昌市当年“瘌痢头”患病率3.41%(约 1/29 人)。
1960年,我在南师附小读小学三年级。我班上就有一个“鬜头”,头上时常会流脓,干结之后,又有脓会流出来,又会干结。层层堆积,一坨一坨的,大家都叫他“鸡屎鬜头”。
恰逢全省大规模普查、普治“鬜头”运动,班主任胡德华老师在每天放学前给他涂药,据说是“六六六”粉。头上涂满了药,颜色黄黄的,像是戴了一顶“黄冠”。大概坚持了一个月,“鬜头”彻底治好了。
人民政府把消灭“癞痢头(鬜头)”作为医疗卫生工作的重点,实施“全省普查、免费治疗”,广泛开展爱国卫生运动,取得了显著成效,丰功伟绩。1980年,经江西省卫生厅验收确认,江西省人民政府宣布:“江西省基本在全省范围内消灭头癣(民间俗称 “癞痢头”)。”
黎传绪
男,1950年12月31日出生,汉族,江西南昌人。江西省人民政府文史研究馆馆员,江西科技师范大学文学院教授、硕导,江西省省情教育专家,江西省教育厅国培计划语文学科专家组首席专家,江西省语言文字工作委员会首席专家,江西省非物质文化遗产保护专家。数十年来致力于古代汉语、中华传统文化和南昌地方文化的教学和研究,其学术成果在我省文化界及全国语言文字界颇具影响。
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