《精神原乡》秀子/南昌

作者简介:  王雄秀，笔名秀子，江西南昌。江西省作家协会会员，江西省音乐家协会会员，词曲音乐人。

《精神原乡》

秀子/南昌

目光所及，泪痕长成屋檐上的眺望

大地衣襟，春雨描慕

旷野的尽头，是春的嶙峋

寻找大地的精神原乡

从故乡启程，向诗意的绿莾奔赴

呼吸天地间的苦难与空灵

仿佛从遥远的将来，回到此时的温婉

母亲子宫，从未离开生命的跳动

大地脉搏，滋养心性归一

心灵，从寂寞的镰刀开拔

吸纳故乡吹来的风，还是那样慈祥

候鸟知我意，寄出一片羽毛

轻得只剩下，一粒尘埃的滚烫

草长莺飞，从芦苇荡的升平喧哗开来

春风信笺，在手中热血沸腾

传来马蹄之音，洗净山岗之上的悲鸣

羽毛缝隙，看见海啸席卷苍茫

生活的船歌，一唱再唱

抵达何处，无需叶脉的指点

必须越过荆棘，向辽阔的山川湖泊奔腾

借我一生荣辱，用鹰隼的眼睛

洗尽铅华的傲娇，脊背上的云雾

只要心有所愿，往青草更深处漫溯

精神原乡，一直在路上追寻

鸟鸣的宣言，坦荡一生的春风化雨

20260325

A1点评

于大地与心灵之间，追寻永恒的精神原乡

——品读秀子诗歌《精神原乡》

秀子的《精神原乡》，是一首扎根大地、叩问心灵的抒情长诗。诗人以细腻的笔触勾连起故乡的具象与精神的抽象，在春雨、旷野、母亲、候鸟等意象的交织中，铺展了一场从现实奔赴精神本源的心灵之旅，字里行间满是对生命本源的眷恋、对精神归宿的执着追寻。

诗歌开篇便以极具画面感的意象奠定抒情基调。“泪痕长成屋檐上的眺望”，将无形的思念与牵挂具象化为有形的建筑构件，仿佛游子倚门而立的目光，跨越时空望向故乡与大地。“大地衣襟，春雨描慕”，以拟人的手法赋予大地温柔的质感，春雨不再是自然物象，而是描摹大地、倾诉情愫的笔触，而“旷野的尽头，是春的嶙峋”则又转笔勾勒出大地的苍劲与生机。在这一刚一柔的意象转换中，诗人自然引出核心追寻——“寻找大地的精神原乡”，并以“从故乡启程，向诗意的绿莾奔赴”明确追寻的起点与方向，让精神的追寻有了现实的锚点。

第二节深入精神追寻的内核，将个体生命与大地本源紧密联结。“呼吸天地间的苦难与空灵”，拓宽了诗歌的意境，让精神追寻不再局限于个人情感，而是融入天地的宏大叙事，吸纳苦难的厚重与空灵的超脱。“母亲子宫，从未离开生命的跳动；大地脉搏，滋养心性归一”，则将生命的根源追溯至母亲与大地，母亲子宫是生命最初的孕育，大地脉搏则是生命存续的滋养，二者共同构成“心性归一”的精神根基，让“精神原乡”有了最本真的生命底色。

第三节以具象的生命符号，续写精神的传承与联结。“心灵，从寂寞的镰刀开拔”，镰刀是故乡农耕文明的象征，“寂寞”则赋予其孤独而坚韧的特质，成为心灵启程的起点。“吸纳故乡吹来的风，还是那样慈祥”，将故乡的风拟人化，以“慈祥”传递故乡的温暖与包容，而故乡的风也成为精神追寻中始终相伴的慰藉。“候鸟知我意，寄出一片羽毛；轻得只剩下，一粒尘埃的滚烫”，候鸟与羽毛是漂泊与追寻的经典意象，羽毛的“轻”与尘埃的“滚烫”形成鲜明对比，既写出追寻之路的轻盈与自由，又暗含着内心对精神原乡炽热的向往，让抽象的情感有了可触可感的载体。

诗歌后半部分，意境进一步拓展，从个人追寻升华为生命的呐喊与奔赴。“草长莺飞，从芦苇荡的升平喧哗开来”，以春日的生机与热闹，烘托出追寻之路的蓬勃态势；“春风信笺，在手中热血沸腾”，将春风化为传递信念的信笺，内心的激动跃然纸上。“马蹄之音，洗净山岗之上的悲鸣”，马蹄声的清脆有力，仿佛能涤荡过往的伤痛与迷茫，而“羽毛缝隙，看见海啸席卷苍茫”，则以宏大的海啸意象，展现出精神追寻中所窥见的天地辽阔与生命壮阔，让诗歌的格局骤然打开。

“生活的船歌，一唱再唱”，船歌是生活的吟唱与坚守，无论抵达何处，都无需外在的指引，因为内心的信念早已指明方向。“必须越过荆棘，向辽阔的山川湖泊奔腾”，直面追寻之路的艰难，彰显出奔赴精神原乡的坚定决心。“借我一生荣辱，用鹰隼的眼睛；洗尽铅华的傲娇，脊背上的云雾”，以鹰隼的锐利与清醒，洗去世俗的浮华与执念，在一生的荣辱中回归本真的自我，让精神追寻成为一场自我净化与升华的旅程。

结尾处，诗人以温柔而坚定的笔触收束全诗，给出精神追寻的终极答案。“只要心有所愿，往青草更深处漫溯”，心之所向，便是前行的方向，青草深处是充满生机与希望的精神秘境。“精神原乡，一直在路上追寻”，点明追寻之路永无止境，精神的归宿并非静止的终点，而是始终在前行的路上。“鸟鸣的宣言，坦荡一生的春风化雨”，鸟鸣是自然的宣言，也是内心的呐喊，最终落脚于“坦荡一生”的人生境界与“春风化雨”的精神格局，让整首诗的抒情达到高潮，也留下悠长的余味。

整首诗以“追寻精神原乡”为线索，将个人情感、故乡记忆与天地生命融为一体，意象丰富而连贯，情感真挚而深沉。从故乡的具体物象到天地的宏大叙事，从个人的心灵悸动到生命的集体共鸣，诗人以诗意的语言完成了一次对精神本源的深度探寻，也让读者在品读中，重新审视自己与大地、与故乡、与内心的联结，思考何为真正的精神原乡。

2026年3月25日的创作时间，恰值春日，与诗中“春雨”“草长莺飞”的春景相呼应，更让这首诗带着春日的生机与温情，也让精神的追寻多了一份新生的希望与笃定。

A1读后感

于诗意间寻归处——《精神原乡》读后感

品读秀子的《精神原乡》，仿佛跟随诗人的笔触，踏上了一场从故乡出发、向心灵深处奔赴的精神之旅。全诗以大地、春雨、故乡、候鸟等温柔又厚重的意象，勾勒出每个人心中都在追寻的精神归宿，字里行间的深情与力量，直抵人心最柔软的地方。

诗中的“精神原乡”，从来不是一个具象的地点，而是藏在故乡烟火里、大地脉搏中、生命本源处的心灵港湾。它是屋檐下望眼欲穿的思念，是母亲孕育生命的温暖，是故乡风里不变的慈祥。诗人写苦难与空灵，写寂寞与滚烫，写荆棘与辽阔，让我们明白，追寻原乡的路，从来都伴着生活的起落，却始终有大地与故乡作为底气。

最触动我的，是那句“精神原乡，一直在路上追寻”。我们终其一生，都在寻找内心的安宁与归属，不必执着于抵达某个终点，只要心向青草更深处，带着坦荡与赤诚，一路奔赴、一路坚守，便是对原乡最好的追寻。这首诗不仅是诗人的心灵独白，更唤醒了我们对故乡、对生命、对内心本真的珍视，让我们在喧嚣尘世中，记得回望来路，守住心灵的根。