天主教在华史话|第十六回 定居南昌 再设会院

利玛窦在无法立足南京、又不愿返回韶州的困境中，于逆流航行时结识南昌小吏桂佩，得其相助，得以暂留南昌。1595年6月28日，历经10天航行抵达南昌的利玛窦，因身心疲惫罹患重病，卧床近一月，期间逐渐了解南昌风土——这座素有“吴头楚尾，粤户闽庭”之称的城市，地处交通要冲，文化交融，是拓展传教事业的理想之地。病愈后，利玛窦登滕王阁，触景生情，更坚定了在此扎根的决心。

在南昌，兵部侍郎石星的医生王继楼为利玛窦提供了关键帮助，引荐他结识了江西巡抚陆万垓、白鹿洞书院山长章潢等士绅权贵。利玛窦入乡随俗，因熟知四书五经被士大夫尊为“举人”，章潢更是与他相交甚笃，邀其到“海内第一书院”白鹿洞书院讲授西学，章潢此前虽见过利玛窦绘制的世界地图却不解其意，经瞿太素解释后恍然大悟，还忠告利玛窦传教之路的艰难。

江西巡抚陆万垓久仰利玛窦之名，二人相谈甚欢，陆万垓主动邀请利玛窦留居南昌，正中利玛窦下怀。虽未获得正式居住文书，但在陆万垓的口头允诺下，利玛窦得以在南昌安心居住，也更深刻地了解了中国官场风俗。

此后，利玛窦通过陆万垓和王继楼拜访了南昌的建安王、乐安王两位亲王，与建安王结下深厚友谊，应其请求编译《交友论》相赠。同时，他应范礼安神父之命，将《天主实实录》改写成《天主实义》，于1595年在南昌刊刻发行，同年12月，苏如望等人前来协助他。

1595年对利玛窦而言收获颇丰，他愈发认同北上进京觐见皇帝的策略。1596年1月1日，利玛窦宣发耶稣会四大永愿，同年6月28日，他在南昌城内购置房屋，正式定居，并建立了新的耶稣会会院和教堂。此外，同年徐光启曾到访韶州耶稣会会院，虽与北上的利玛窦失之交臂，却为其日后皈依天主教埋下伏笔。利玛窦在南昌的定居，奠定了天主教在江西传播的基础，也推动了中西文化的早期交流。

参考《天主教在华史话》（赵建敏 著）

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