大成殿是为祭祀孔子、颜回、子羽而兴建的。殿内陈列有石刻“圣迹图”、铜雕“孔子诞辰图”、“孔子巡游图”。
宋崇宁三年，宋徽宗赵佶下了一道诏令，取自《孟子•万章下》中的“孔子之谓集大成”，意思是孔子在学问上达到了集大成的境界。于是，文庙的主殿都被改名为“大成殿”。
孔子（公元前551年9月28日—前479年4月11日），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）人，祖籍宋国栗邑（今河南省商丘市夏邑县王公楼村）。父叔梁纥、母颜氏。是中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。儒家学说是中华优秀传统文化的重要组成部分。
孔子三岁丧父，家道中落。少好礼，自幼熟悉传统礼制。青年时便以广博的礼乐知识闻名于鲁，做过管粮仓、管放牧的小官。中年聚徒讲学，从事教育活动。从事儒者之业，以办理丧祭之礼为生。年五十，担任鲁国司寇，摄行相职。不久弃官，偕弟子周游列国。晚年回到鲁国，致力教育事业，整理《诗》《书》、删修《春秋》，以传述六艺为志业 。
孔子弟子众多，通六艺者七十余人。他奔走呼号，敢批当世权贵，在哲学、社会学、伦理学、教育学、政治学等诸多领域均有建树，对后世影响深远。孔子的思想学说主要记载于他的学生纂缉的《论语》中 。他的“仁”与“礼”成为国家施政和个人修养的重要准则，有教无类的平民教育思想使华夏文明得以传承。孔子对古代文献的系统整理，使中华民族的文化遗产具有深广的内涵。
颜回（公元前521年—前481年）：名回，字子渊，亦称颜渊，鲁国都城人（今山东省曲阜市），另说今兖州人（或是原籍），居陋巷（兖州建有颜庙、陋巷牌坊），尊称复圣颜子，颜无繇之子。春秋末期鲁国思想家，孔门七十二贤之首。
颜回生活清苦而能安贫乐道，终生未仕而好学不倦。他一生追随孔子，天赋聪颖，对孔子学说身体力行，多次受到孔子的称赞。
颜回认为理想社会是君臣一心，上下和睦，衣食富足，老少安康。为达到理想社会，其手段主要是教化；有顺从自然，无为而治的思想因素。他的好学与善学精神受到后人称赞，品德被后人当成仁德的象征。
澹台灭明（前512年—？），复姓澹台，名灭明，字子羽，春秋时期鲁国武城（今山东平邑县南武城）人，孔子弟子，比孔子小三十九岁，孔门七十二贤之一，教育家，唐代封江伯、宋代封金乡侯。因相貌丑陋，初拜师时未受孔子重视，后以“行不由径”的端正品行获得认可，孔子曾感叹“以貌取人，失之子羽”。
澹台灭明南下楚国讲学，弟子达三百余人，形成南方儒家学派，名扬诸侯。去世后葬于武城故里，南昌、通许等地存有其墓，南昌建有澹台门，进贤县名源于其南游事迹。明、清时期武城先后建二贤祠、三贤祠祭祀，苏州澹台湖传说为其故宅陷落形成。其典故衍生“行不由径”“斩蛟投璧”等成语。
澹台灭明去世后，其弟子将他安葬于武城故。儒家传人将他列于曲阜孔庙大成殿前西庑内从祀孔子。明天启四年，在费县关阳司建2贤祠，主祀曾参、子游。清乾隆三年，关阳司巡检胡世祚将澹台灭明由从祀改为主祀,并将两贤祠更名为三贤祠。1808年，粮道孙星衍将钱泳手书墓碑一座立于澹台灭明墓前。
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