井口不大，三块青石板拼成，石上深深浅浅的绳痕，是千年时光勒出的掌纹。如今井早已不存，但“三眼井”三个字，却像一粒种子，在城市的肌理中生根发芽，长成一条巷、一片街区、一座城的集体记忆。一千六百年前，这里是水乡泽国。洪水如脱缰的野马，年年践踏百姓的田舍。道士许逊来了，人们叫他许真君，他带着百姓治水，在城中凿下六口井，三眼井正是第三口。传说他在井中铸下铁柱，用铁索锁住作乱的蛟龙。洪水退了。南昌人记住了他，他是南昌的大禹。三眼井从此有了魂——那魂，是人对自然的抗争，是血肉之躯与天地较量的勇气。我在史料里读到这段，忽然明白：所谓神仙，不过是做了人做不到的事，便被后人供成了神。许真君凿井时，铁锤敲击岩石的声音，大概和今天工地的打桩声一样铿锵。每一个时代都有自己的洪水，也都有自己的“许真君”挺身而出。井边的故事像藤蔓一样生长。“蠢仔”的传说最是动人。那个受尽继母虐待的少年，被逼下枯井，却在井底遇见了推车老汉、过河奶奶、落水小孩——他一次次伸手相助。最后仙女让他选宝箱，他不要金，不要银，只选了最普通的白箱子。箱子变成新房子。继母和弟弟眼红了，强行抱回红箱子，里面是毒蛇。这故事在三眼井边传了一代又一代，像井水一样清冽甘甜，滋润着南昌人的心田。贪婪与善良，如此简单的二元对立，却在千百年的口耳相传中，成为最朴素的道德律令。店铺鳞次栉比，人流如织。附近的药店最是有名——只用三眼井的井水煎药，药效倍增。十里八乡的人赶来抓药，生意红火了几百年。一口井滋养了一方人，一方人又护佑着一口井。城市像一株疯长的树，根系不断扩张，有些老根被挤到了土里。但“三眼井”没有消失，它换了一种方式活着——成了巷子的名字，成了街区的名字。今天，当你走进三眼井历史街区，石板路还留着旧时的轮廓。中华米粉美食街里，一碗碗热气腾腾的米粉飘着最地道的南昌味道。修复的百年会馆、复建的古戏台，在不同的建筑风格间穿梭，仿佛穿越了时空。更动人的是那些晒太阳的老人和追逐打闹的孩子。老人脸上的皱纹像古井的绳痕，孩子的笑声像清泉的叮咚。三眼井不在了，可它又无处不在。它在一碗汤粉的热气里，在一段祖孙的对话里，在一个外地游客的惊叹里。三眼井从一口实体的井，变成一种精神的坐标——它教会我们：所有的文明都扎根于最朴素的生活，所有的永恒都藏匿在最日常的烟火里。那些被岁月掩埋的，未必真正死去；那些依然鲜活的，也不仅仅是幸存。走在这片土地上，我忽然理解了什么叫做“传承”。传承不是把一口井原封不动地搬到今天，而是让井的精神——许真君的勇气、“蠢仔”的善良、革命者的热血、市井的生机——像井水一样，从千年前流到今天，还将流向更远的明天。千年之后，这口井依然会在这里，看着一代又一代的人，从它的旁边走过，带着它的记忆，走向更远的远方。作者简介：陈齐斌，江西万安人，十八岁入伍，二十一岁提干，从军十九年，副团职转业，后业余考取研究生。先后任杂志社主编、省安全处处长，退休后受聘海南安委会安全技术专家。为人踏实本分，平淡度日，不慕功名，酷爱读书写作，研究城市历史人文。
#南昌市三眼井##南昌文旅##老南昌##南昌历史##滕王阁序#
10个月宝宝每天需要喝多少奶粉？
