赣州文庙千年文脉的传奇回响

在赣州这座千年古城的心脏地带，章贡区厚德路42号，静静矗立着一座承载着深厚历史文化底蕴的建筑群——赣州文庙。它宛如一部活着的史书，每一块砖石、每一根梁柱都诉说着往昔的传奇故事，见证着赣州这座城市的兴衰变迁与文化传承。

故事要从遥远的唐代说起。那时，赣州城内东南方向有一座道观，名为紫极观。这座道观在岁月的长河中静静伫立，弥漫着神秘的道教气息。道士们身着道袍，手持拂尘，在观内诵经祈福，香烟袅袅，仿佛将尘世与仙境相连。紫极观不仅是道教信徒的朝拜之地，也是当时赣州文化交流的重要场所，文人墨客偶尔也会在此驻足，吟诗作画，感受着道家文化的独特魅力。

然而，历史的车轮总是滚滚向前，紫极观的命运也在时代的变迁中悄然发生着改变。北宋大中祥符三年（1010年），宋真宗赵恒对道教极为崇信，一场大规模的扩建工程在紫极观展开。扩建后的紫极观更名为祥符宫，规模宏大，气势恢宏。宫殿的飞檐斗拱、雕梁画栋，无不彰显着当时的建筑艺术水准。但谁也没有想到，这次扩建竟意外地改变了祥符宫的命运轨迹，也为后来赣州文庙的诞生埋下了伏笔。

随着祥符宫的扩建完成，一个重要的决定被做出——将孔庙并入祥符宫。这一决定看似突然，实则有着深刻的历史背景。在宋代，儒家文化虽然一直占据着主导地位，但道教在当时的社会中也拥有着广泛的影响力。将孔庙并入祥符宫，或许是统治者试图将儒道两家文化进行融合，以达到更好的社会治理效果。

然而，这一举措却给府学和县学带来了巨大的冲击。原本独立存在的府学和县学，因孔庙的并入而逐渐荒废。学子们失去了学习的场所，儒家的经典著作无人传授，文化传承面临着前所未有的危机。但文化的火种一旦点燃，就很难被熄灭。赣州的人们并没有放弃对儒家文化的追求，他们在困境中默默等待着重新复兴儒学的机会。

时光流转，到了北宋皇祐二年（1050年），一位名叫王希的县令来到了赣县。王希是一位心怀天下的文人官员，他深知教育对于国家和民族的重要性。当他看到赣县竟然没有一座像样的孔庙，府学和县学也荒废已久时，心中充满了忧虑和责任感。

“旧制孔子庙，天下郡县通祀之。”王希暗暗发誓，一定要在赣县重建孔庙，恢复儒学教育。他开始四处奔走，筹集资金，动员百姓参与建设。然而，重建孔庙并非易事，需要大量的木材、砖石等建筑材料。就在王希为材料问题发愁时，赣县的百姓们纷纷伸出了援手。

“县令重建孔庙，是让我们能够受到教化，这些老庙朽木怎么能派做这种大用场！”百姓们私下商议后，决定自发捐献自家的优质木材和砖石。他们有的砍伐自家山上的树木，有的拆下自家的砖墙，只为了能让孔庙早日建成。王希看到百姓们如此积极支持，心中感动不已。他亲自监督施工，日夜操劳，不到半年的时间，一座崭新的孔庙便在原孔庙旧址东南不远处拔地而起。

这座孔庙不仅是一座祭祀孔子的场所，更是赣县县学的所在地。王希将县学置于庙中，让学子们在祭祀孔子的同时，也能接受儒家经典的教育。从此，赣县的儒学教育重新焕发出勃勃生机，学子们在这里刻苦学习，追求着知识的真谛。南宋著名诗人杨万里在《赣县学记》中记载：“赣县治之西南，祀孔子，故有庙，学则未闻也。后庙也废，其地入祥符宫。皇祐二年，县宰王君希即旧址作新庙，即庙庑为学舍。”这段文字生动地描绘了王希重建孔庙的壮举以及其对赣县教育的重要。

然而，和平的时光总是短暂的。南宋绍兴二十年（1150年），一场突如其来的战火打破了赣州的宁静。禁军将校齐述杀统制官，拥兵八千据虔州兵变。这场兵变持续了四个月之久，战火纷飞，生灵涂炭。赣州文庙也未能幸免，在这场战火中被烧毁，化为一片废墟。

看着自己亲手重建的文庙毁于一旦，王希的心中充满了悲痛和无奈。但他知道，儒家的文化不能就此断绝，文庙必须重建。于是，在绍熙五年（1194年），县令黄文乔毅然决定重建文庙。他四处募集资金，招募工匠，在原址上重新开始了文庙的建设。经过一段时间的努力，一座新的文庙再次矗立在赣州大地上。

此后，文庙又经历了多次修缮。宋庆元三年（1197年）、明永乐四年（1406年）、宣德和景泰年间，文庙都得到了不同程度的修缮和加固。每一次修缮，都是对儒家文化的一次传承和弘扬，也让文庙更加坚固地屹立在赣州这片土地上。

明清时期，人们极重风水文运，认为文庙的位置与当地的文运兴衰息息相关。赣州文庙也因此经历了多次迁址。

成化四年（1468年），知府曹凯嫌府县二学紧靠城墙，过于东偏。他见城内西北的景德寺地势高亢，山势如壁，前对崆峒山，后接郁孤台，是建学育才的好地方。于是，知府曹凯与景德寺僧人换地并加以拓宽，将府、县学同时迁往郁孤台前的原景德寺地。据说，两学建成后，迁学的第一年，诸生取得乡荐的就有2人；第二年，考中进士的有1人。新文运在赣州传为佳谈，迁学之举也得到了人们的广泛认可。

然而，风水轮流转。到了明代末年，赣县文庙县学又迁回了老地方祥符宫。而赣县文庙县学的最后一次搬迁是在清乾隆元年（1736年）。这一年，赣县知县张照乘采纳当地绅人士子的意见，决定将县学再迁回祥符宫县学旧址。这次迁学的兴修规模很大，前后用了7年时间，耗费六千余金。修成的文庙规模宏大，地势高爽宏广。正面，对着东南远处赣州望山的崆峒、席帽二峰；左右，城墙雉堞如弓拱卫。大成殿前有东、西两庑及钟、鼓二楼；左有名宦、报功二祠；右有乡贤、纪功二祠。其前阶下的泮池，仿照古代宫制建造，周以石栏，把廉泉的活水引入泮池，寓意着学子们能够汲取知识的清泉，茁壮成长。

新中国成立后，赣州文庙依然承担着教育功能，先后作为学校、市委党校和厚德路小学校址。在这期间，文庙的建筑虽然得到了一定程度的保护，但也面临着年久失修、蚁害严重等问题。部分建筑甚至出现了倒塌的危险，赣州文庙的命运岌岌可危。

赣州文庙，这座承载着千年文脉的建筑群，不仅是赣州历史文化的重要象征，也是中华民族传统文化的重要瑰宝。它见证了赣州的兴衰变迁，传承着儒家文化的精神火种。在未来的日子里，赣州文庙将继续屹立在赣州这片土地上，向世人展示着它的独特魅力和深厚底蕴，让儒家文化的光辉永远照耀着赣州大地。