2026赣州市高三期末考试作文导写:送学生西方名著不如送国学经典

“送学生西方名著不如送国学经典”

——2026赣州市高三语文期末考试作文导写

一、原题呈现

23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

世界读书日前夕，某老师发微博称自己送了学生一本罗曼·罗兰的《贝多芬传》，希望该生能从贝多芬“扼住命运的咽喉”的精神中汲取力量，获得向命运挑战、不断进取的勇气。此举引发了关注与讨论，有网友认为:“送学生西方名著不如送国学经典。《史记》勾践卧薪尝胆，《汉书》苏武持节牧羊，这些源自我们自身文化血脉的故事，或许更能激励学生。”

        对“送学生西方名著不如送国学经典”这一观点，你有何看法？请写一篇文章。

要求：结合材料，选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

二、材料分析

情境设置：世界读书日前夕，教师送学生《贝多芬传》，希望其汲取“扼住命运咽喉”的进取力量。

焦点问题：网友提出“送学生西方名著不如送国学经典”，认为国学经典（如勾践卧薪尝胆、苏武持节牧羊）的本土文化故事，更能激励学生。

问题指向：探讨西方名著与国学经典的激励价值，本质是“本土文化传承”与“多元文化借鉴”的关系，核心是“何种文化能更好地滋养、激励青少年”。

三、审题指导

1. 抓关键词：西方名著（《贝多芬传》、进取勇气）、国学经典（《史记》《汉书》、本土文化、激励）、“不如”（网友的绝对化观点）、激励学生（核心目的）。

2. 明题型：观点述因类议论文（对网友观点表态，可支持、反对、辩证看待，辩证立意最佳）。

3. 定角度：无论何种立意，需紧扣“激励学生”这一核心，结合“文化价值”“青少年成长”，避免脱离材料空谈西方名著或国学经典的优劣。

4. 避误区：不否定任何一种文化的价值，不极端化表述，紧扣“借鉴”与“传承”的关系，贴合材料中“激励学生”的初衷。

四、参考立意

（一）最佳立意

1.激励无国界，滋养需多元——国学经典与西方名著并行不悖，无需非此即彼。

2.守本土之根，纳世界之养分——以国学经典铸魂，借西方名著赋能，共促学生成长。

3.不问中西，唯求育人——无论是国学经典还是西方名著，能激励学生的便是好书。

（二）可行立意

1.认同网友观点：国学经典承载本土文脉，其蕴含的精神力量更易引发学生共鸣，更适合激励青少年。

2.反驳网友观点：西方名著中的精神力量具有普适性，与国学经典互补，不应否定其激励价值。

五、学生误区

1.绝对化否定：完全否定西方名著的价值，认为西方文化不如中国文化，偏离“激励”核心，陷入文化狭隘主义。（较少）

2.偏离核心：只谈国学经典的价值（或西方名著的价值），不结合“送学生”“激励学生”的材料背景，脱离题干要求。（几乎是所有考生的通病）

3.偷换概念：将“西方名著”等同于“西方文化”，将“国学经典”等同于“传统文化”，泛谈文化优劣，不聚焦“名著”的激励作用。（多数）

4.离题：抛开材料大谈勇气、毅力，谈读什么书，怎么样读书（较多）

5.偏题：不表态；不谈为什么，而谈怎么样做，甚至分论点游离于“为什么”与“怎么做”之间。（较多）

其它阅卷反馈：

1.空白卷、不完卷的学生多

2.书写差

3.结构混乱，段落过长。（本班多）

六、优秀标题与分论点

标题：

1.《以国学为根，以西典为翼》

2.《激励无界，经典同心》

3.《守文脉之暖，纳世界之光》

4.《不辨中西，但求育人》

5.《国学铸魂，西典赋能》

6.《经典无优劣，激励有力量》

7.《借西哲之风，扬国学之韵》

8.《育少年之志，融中西之智》

9.《拒绝非此即彼，拥抱经典共生》

10.《西典传勇毅，国学润初心》

分论点示例：

守本土之根，纳世界之养分

分论点1：国学经典是本土文脉的载体，其蕴含的精神力量，能让学生在文化认同中汲取成长底气。

分论点2：西方名著是世界文明的结晶，其传递的进取精神，能让学生在多元视野中拓宽成长格局。

分论点3：摒弃“非此即彼”的狭隘思维，让国学经典与西方名著相辅相成，方能给学生更全面的精神滋养。

七、素材举例

（一）国学经典类（支撑“本土文脉、激励成长”）

1. 勾践卧薪尝胆（《史记》）：忍辱负重、自强不息，激励学生直面挫折、永不言弃。

2. 苏武持节牧羊（《汉书》）：坚守气节、忠贞不渝，激励学生坚守初心、坚守底线。

3. 司马迁忍辱著《史记》：历经磨难、坚韧不拔，激励学生直面困境、成就自我。

4. 范仲淹“先天下之忧而忧”：心怀家国、担当尽责，激励学生胸怀大志、甘于奉献。

（二）西方名著类（支撑“多元借鉴、激励成长”）

1.《贝多芬传》（罗曼·罗兰）：贝多芬直面失聪困境，“扼住命运的咽喉”，传递抗争、进取的精神。

2.《钢铁是怎样炼成的》（奥斯特洛夫斯基）：保尔·柯察金历经磨难，坚守理想、奋勇拼搏，激励学生坚韧不拔。

3.《鲁滨逊漂流记》（笛福）：鲁滨逊荒岛求生，乐观坚韧、自力更生，激励学生直面困境、积极自救。

4.《名人传》（罗曼·罗兰）：汇聚贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰的苦难与坚守，传递不屈不挠的精神力量。

（三）衔接类（支撑“辩证立意、相辅相成”）

1.孔子“三人行，必有我师焉”：体现包容接纳的态度，正如我们既珍视国学经典，也不排斥西方名著的优秀养分。

2.新时代青少年成长：既要扎根本土文化，传承国学经典中的精神基因，也要胸怀世界，吸收西方文明中的先进成果，方能成长为全面发展的时代新人。

3.文化传承与创新：国学经典是我们的根，西方名著是世界的养分，唯有兼容并蓄，才能让文化更好地滋养青少年成长。

【官方审题指导与评分细则】

1.审题：精准把握情境与讨论焦点

审题时需抓住两个关键：

①核心事件：语文老师赠送《贝多芬传》以激励学生。

②讨论焦点：对“送学生西方名著不如送国学经典”这一观点，提出合理的看法。

2.立意：在文化选择的思辨中确立观点

角度一：

（一）看法：赞同“送学生西方名著不如送国学经典”

（二）理由：①传承文化根脉②涵养民族精神③本土文化更易共鸣④增强文化自信

角度二：

（一）看法：反对“送学生西方名著不如送国学经典”

（二）理由：①视野多元促思维创新②人类文明需互鉴共生③避免陷入文化封闭性④尊重差异性，因人赠书

角度三：

（一）看法：送西方名著与送国学经典，不矛盾。辩证综合，追求“植根本土”与“放眼世界”的融通。

（二）理由：国学固本培元，西典拓宽视野，二者各有所长，都能激励学生等等

【试评后定的评分标准】

各类文切入分为打分参考，需要再结合文章结构、论述方法、论据使用、语言等方面上下浮动分数。

一类文：48 分切入

1.完全满足写作任务，能正面回答问题。能直面回答对“‘送学生西方名著不如送国学经典’这一观点”的看法，辩证分析两者的激励价值———既认可国学经典承载的文化血脉与精神力量，也不否定西方名著的跨文化激励意义，在“文化传承与兼容并蓄”“精神激励的共性与个性”等辩证关系中体现深刻思考，观点明确、表述精准；

2.能从“为什么”角度阐述理由，如：网友推崇国学经典的文化根源（血脉认同、精神共鸣、文化传承）、西方名著的独特价值（多元视角、文化视野、交流互鉴、人类共通性等），以及两者并非“非此即彼”的核心逻辑。

3.立场鲜明，有思辨性。如可同时论述“西学”与“国学”在激励学生方面的各自价值与局限，权衡二者的关系；也可有所侧重地花较多笔墨突出阅读“西方名著”或“国学经典”的作用，又适当用少量笔墨兼顾对立的一方，指出二者的逻辑关联。

【说明】若考生能结合材料中世界读书日的任务情境，有个人创见（如对“西方名著”“国学经典”进行权衡和比较，辩证分析其“不如”，指出劣势），思辨能力突出，能结合具体经典内容深入论证，逻辑严密、论据翔实、语言流畅、文风端正，可进入54分档。

54分样卷：

二类文：42 分切入

1.能部分满足写作任务。对“‘送学生西方名著不如送国学经典’这一观点”有所回应或是暗含回应。

2.基本能从“为什么”角度阐述理由但角度不够鲜明，论述的内容蜻蜓点水，说服力不强，如“既要又要”的拼盘式文章——简单粗暴地“国学经典”一层，“西方名著”一层，最后直接说二者结合却不辩证分析，最多只能47分。

3.结构较完整，材料较恰当，语言通顺但层与层之间缺乏过渡衔接。

三类文：36 分切入

落实写作任务较差，没有清晰的表述自己的观点或无视问题（不做回应），偷换概念，主要从怎么办角度论述，如从“学生如何选择经典阅读”此类角度，文章主体部分不能围绕 “教师赠学生经典书籍” 这一核心情境写作，内容泛泛而谈，论述浅表。

 四类文：25 分切入

完全未落实写作任务，立意与材料无关，另起炉灶（如将话题转化为 “如何传承国学”“中西方文化的优劣”）

附：关于扣分

1.缺标题，扣2分

2.字数600字以上但不足800字的——结构完整，每少50字扣1分；结构不完整，每少100字扣10分。

600字以下，无论结构是否完整，30分以下给分；400字以下，20分以下给分。

3.无效文字，每100字扣10分。

4.抄袭阅读材料超过50字，一律给5分。

5.文风不端者，降档给分。