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南昌松柏巷小学东侧，有一条狭长的巷子，大概并行两辆电动自行车没有问题，倘若有第三辆自行车迎面而来，差不多就要乱作一团了。这条巷子名唤作“天主堂侧”。
在这样一条铺着板砖的巷道，左右两面都是高墙，不知其尽头通往何方。路上也不见行人，不但显得寂静，甚至竟然还显得特别的空旷。最妙的是，艺术家张少波的工作室就设在这狭长且又空旷的天主堂侧1号，他独自一人在这上下两层的小楼里逍遥自在，独享着南昌这座喧闹的网红城市中全部的虚空寂寞，好比释迦耶稣甘于担荷人类的罪孽。
少波的工作室正门面对小巷，一楼大概算是一室一厅一厨卫。堂前、四壁，都是少波的油画作品或写生石膏像或素描画像。一架漆着红漆的木质楼梯通往二楼，曲里拐弯，十分的古朴，典雅，有一种旧时上海大户人家的贵气。上得楼去，豁然开朗，有好几间房间，还有两个临街的大玻璃窗，光线充裕，也给客厅增添几分古雅的韵味，可以想象这户人家昔日的风光富足。
不过，少波如今是这里的主人，他的地盘他作主，满壁满墙满房间，全都是他的油画和素描作品，写实的，抽象的，甚至还有专属于他独创的梦幻系列油画作品，折射出艺术家少波有趣的灵魂在跳舞。
有些作品太精彩了，看得人怦然心动，甚至带给人一种莫名的感动。比如一幅油画，夕阳高悬西天的彤云之中，四野空旷无垠，周天寥廓，画中央一条笔直的泥巴路，两边树木挺立，木叶尽脱，泥路上、田野里残雪犹存，一对老年夫妻，手拄拐杖，相扶相携向前行的背影，带给读者无尽的遐想。这一对老夫妻，大概是在回家去的路上，可他们的家在哪里？前路漫漫，莽莽苍苍，极目天涯，不见人家······
茫茫人海，芸芸众生，生命的个体，何尝不是同样的孤独，无助。大家都在不由自主的走向茫然的未知时空。
少波作为油画艺术家和独立原创音乐人，他勇于直面惨淡的人生，安贫乐道，颇有一种上古时期大贤大德的淡然，平和，儒雅，温润，享受着当下这种穷巷寡轮鞅，良辰入奇怀的妙趣。
对于生活的困境与艺术市场的冷淡，他依旧在顽强地活着，用手里的画笔，用吉他的琴弦，刻画心中的意象，抒发对人世的眷恋，对世事的温情，对美好生活的向往。
少波说：“艺术，其实就是就是一个生活状态。反过来说，生活就是艺术。艺术最本质的东西就是接近生活，接近土地。不是我要表达苦难，而是无形中你透露进去的，但我们仍然向往美好的生活。炙热，对艺术的热爱，是一种顽强的抵抗。我们要抵抗苦难。艺术在苦难中酝酿的力量，通过美术通过音乐抒发出来。这个社会很多人吃苦，但他不会艺术表达，艺术家、画家或者音乐家应该代替一个群体去发声。”
阿弥陀佛！少波朴实无华的一番话语，掷地有声，他操起吉他，拨动琴弦，即兴弹奏，用音乐，用旋律，对我的造访表示欢愉，同时也表达一种歉疚与窘迫——他恨不能把世上最美好的东西送给我，眼下却心有余而力不足。少波连声说没有什么礼物送我。他要请我吃饭，吃一碗面。他的真诚，令人感动。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。面对少波的坦诚，我只能恨自己不是郁达夫，不能对少波提供物资赞助，只落得个流泪眼逢流泪眼，断肠人遇断肠人——曾几何时，沈从文离开湘西闯荡北京城，住在地下室的“窄而霉小斋”，做大作家的梦。郁达夫登门造访，送他一条围巾，请他吃了一餐饭，郁达夫拿出5块钱付帐，将找回的3块多钱全给了沈从文。郁达夫回到下住，写了一篇荡气回肠感人至深的《给一位文学青年的公开状》。
如今，少波只能用油画艺术和音乐来抵抗生活的苦难。他既然参透艺术的真谛，想必在接下来的日子里，或许能够在马年峰回路转，迎来一马当先马到功成之日。
艺术是心灵的镜像，只有真诚地生活，才能创作出触动灵魂的作品。与少波君共勉，加油！
南昌熊明，号泥巴道人、真寂。作家。独立文化观察家。书法研究者。书画有禅味，文章有机锋。一支金笔，风云入怀。各界精英，尽在毫端。用爱心拥抱生活，用书法抚慰人心。从事评论、禅意书法、回忆录、专访等*
寻求真实，解析人生！熊明书法潇散圆融、静穆自然，得八大神髓、有弘一意韵！被誉为“禅意书法”。以文会友，广结善缘。承接写私人传记、家庭小史。人世风景，前尘影事，都已成渔樵闲话，饭后谈资。我写人物，摒弃假大空，拒绝千人一面。讲究直见性命，倾听肺腑之言，畅谈生命体验，还原人世间那年那月各色人等的任侠使气血泪情仇……还原一个个有血有肉会哭会笑的鲜活的生命个体！
