一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。1. 商王祭祀祖先神是为了强化血缘纽带，加强同姓贵族的团结。但在武丁、祖庚时期，商王不仅祭祀祖先神，还尽可能扩大祭祀对象范围，把很多异姓先臣纳入王室祀典。这种做法（）
A. 体现了敬天保民思想
B. 重塑了商的礼仪制度
C. 冲击了宗法等级秩序
D. 增强了王室的凝聚力
2. 九卿发端于战国以来的法家君主官僚制；西汉初年，泛指二千石和中二千石的官职。西汉后期，来自儒家经典的理想官制“三公九卿”现实化的要求被提上日程。东汉建立特指九个官职的九卿制度。这一变化展现了（ ）
A. 东汉儒法合流的政治文化
B. 儒家复古思想的制度实践
C. 战国官制传统的自然延续
D. 皇权强化外朝的集权方式
3. 隋唐绘画从展子虔《游春图》开始，山水画爱把水放在画面上部与天相接。而唐诗中总爱描写从门、窗中看到的景物，实际上是将门窗作为画框，将纵深的景物平面化而形成画面。如“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”这反映出隋唐（ ）
A. 艺术创作崇尚写实风格
B. 追求意境的文化创新
C. 传统技法束缚艺术发展
D. 市民阶层的审美趣味
4. 金朝纸币主要是始发于贞元二年（1154）的交钞，其在多数时期配有兑现机构，钞面写明“圣旨印造逐路交钞，于某处库纳钱换钞，更许于某处库纳钞换钱，官私同见钱流转”。这反映出当时（ ）
A. 金属货币储备充足
B. 商业资本大量集聚
C. 货币制度得到发展
D. 赋役征收发生变化
5. 据如表可知，该时期（）
明洪武至万历年间江西田赋数量统计
A. 区域差异影响税负分配
B. 人地矛盾日趋尖锐
C. 江西农业生产领先全国
D. 未能落实一条鞭法
6. 近代上海出现了一批以营利为目的、对公众开放的私家园林。这些园林内不仅有戏剧、杂技等节目，还配有弹子房、照相馆、舞池、溜冰场等娱乐场所。经营性园林的出现体现了（）
A. 社会贫富差距的扩大
B. 城市居住条件的改善
C. 西方生活方式的普及
D. 西方殖民势力的扩张
7. 1904年清政府颁布的癸卯学制将“图画”作为高等小学堂的必修科目，并指出图画科目“其要义在使知观察实物形体及临本，由教员指授画之，练成可应实用之技能，并令其心思习于精细，助其愉悦。”这反映了清政府（ ）
A. 重视学堂的基层教化作用
B. 致力于提升民众的艺术素养
C. 注重教育的时代服务功能
D. 积极改革政府官员选拔标准
8. 20世纪30年代，中央苏区还存在着“妇娘犁田，要遭雷劈”、“女子不能下地干活的”的观念。为此，《红色中华》多次在报道中高度赞扬了苏区妇女积极参加春耕和秋收运动。这（ ）
A. 革除了传统封建陋俗
B. 遵循了人民民主的原则
C. 扩大了革命统一战线
D. 有利于人民政权的巩固
9. 如图是一幅年画作品，曾在文化部年画评奖中获奖。该作品旨在（）
A. 宣示战胜强敌的民族自信
B. 配合兵民合一的国家动员
C. 宣告民主革命的伟大胜利
D. 号召第二条战线团结斗争
10. 十八大以来，中国援外医疗服务范围不断拓展，年均服务受援国患者达数百万人次并逐年增加，通过建立对口医院合作关系，为受援国引入数百项新技术。世卫专家在非洲考察时称赞中国的医疗技术和经验可以很好地帮助其他国家。这表明我国的援非医疗服务（）
A. 拓宽中非合作论坛的职能领域
B. 成为世界卫生组织对非合作的样板
C. 贯彻“亲诚惠容”的外交理念
D. 为全球公共卫生治理贡献中国智慧
11. 在古埃及王室铭文记录中，“法老”代指古埃及王室建筑物，国王从未自称“法老”。从新王国中期后，“法老”在保留原有词义的同时，开始被用于指代身份特殊的埃及国王。尤其被外来统治者希腊人、罗马人用来强调不同于传统埃及国王的新国王身份。这表明“法老”一词（ ）
A. 体现埃及王朝政权更迭的频繁
B. 具有特定时代性和特殊认同性
C. 具有依附神权和王权的特殊性
D. 反映不同文明间的融合与对立
12. 马克思指出，中世纪的西欧城市劳动与亚洲的劳动形式和西方的农村劳动形式不同，它是资本主义的一所“预备学校”。这是因为，中世纪西欧城市劳动（ ）
A. 权益保障法制化B. 依托于行会组织
C. 雇佣关系普遍化D. 商品化程度提高
13. 影响如表数据差异的主要因素是（）
欧洲宗教改革时期新教徒作为异端被处死人数（平均每年）
地区 | 1520-1529 | 1530-1554 | 1555-1565 | 1566-1599 |
德意志帝国 | 38 | 13 | 2 | 0.7 |
瑞士 | 4 | 2 | 1 | 0.1 |
法国① | 1 | 12 | 20 | 0.5 |
英格兰和苏格兰 | 2 | 1.6 | 30 | 0.1 |
注：①不包括1560～1564年在第一次宗教战争中因煽动叛乱被处死的200人
A. 经济发展不平衡
B. 改革的社会基础不同
C. 专制王权的加强
D. 理性主义思潮的兴起
14. 19世纪80年代，阿根廷激进公民联盟以“普选权”为旗帜联合工农力量，却在掌权后维护大庄园主与外资利益；巴西共和派通过政变推翻帝制，但其宪法仍保留奴隶制残余与贵族特权。这说明该时期的拉美政权（ ）
A. 依附传统经济结构
B. 植根于封建势力
C. 阻碍民族独立运动
D. 受制于欧洲列强
15. 列宁在全俄中央执行委员会会议上指出：“在从资本主义向社会主义过渡时……我们主要的敌人是小资产阶级，是它的风尚、习惯和经济地位。”后来，他又指出：“关于以实物税代替余粮收集制的问题，首先而且主要是一个政治问题，因为这个问题的本质在于工人阶级如何对待农民。”这说明俄共（布）（ ）
A. 完成社会主义改造
B. 认识到计划经济的弊端
C. 能够做到自我革命
D. 以政治斗争为工作中心
16. 20世纪后半叶的国际现象中与下图所述逻辑相符的是（ ）
图2 权力资源定义的集群权力结构与合作困境
A. 联合国的成立
B. 跨国公司的发展
C. 欧共体的扩大
D. 世界银行的运行
二、非选择题：本大题共4小题，共52分。
17. 阅读材料，回答下列问题。
材料一汉代西域屯戍体系以都护府为核心，下辖军屯与民屯据点，戍卒携家眷长期驻守，“兵农合一”兼顾防御与生产。屯戍区推行中原户籍管理与耕作技术，同时吸纳西域各族参与屯垦，形成“汉胡杂居、耕战互补”的格局。河西走廊作为屯戍要地，出土汉简记载“戍卒与羌胡贸易往来，互通有无”，中央通过赏赐、册封等方式维系与当地部族的关系，使屯戍区成为民族交往的枢纽。
——摘编自李楠《汉代西域行政制度与屯戍体制研究》
材料二魏晋之际，匈奴、鲜卑、羯、羌、氐等族大规模内迁，“西北诸郡，皆为戎居”。河西地区的鲜卑部落“先有匈奴化倾向，后期步入羌化圈中”，与羌人“相依共存，形成地域性类聚特征”。内迁民族既保留本族习俗，又逐渐吸纳中原农耕文明，如卢水胡沮渠氏“以匈奴官名为氏，却袭羌人酋豪称谓‘大’”，在生产中融合游牧与农耕技术，实现“畜牧与稼穑并行”。
——摘编自赵向群《五凉史》
材料三永嘉之乱后，“中州士女避乱江左者十六七”，北方士族带领宗族、部曲南下，东晋南朝设立侨州郡县安置流民。南迁民众带来先进的铁犁牛耕技术与水利修建经验，使江南“火耕水耨之地，尽为膏腴之田”。同时，北方文化与南方本土文化深度交融，如南迁士族主持修建的建康城，既延续中原都城形制，又融入江南水乡特色，中原儒学也与南方玄学、佛学相互渗透。
——摘编自安然、周胤《从文物考古透视六朝社会》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，简析影响两汉到魏晋南北朝民族交往变化的主要因素。
（2）根据材料并结合所学知识，概述魏晋南北朝时期统一多民族国家的继续发展。
18. 阅读材料，完成下列要求。
材料一但汉俊出生于旧社会贫困农民家庭，从小放牛养猪。这些牲口一发病，他就发急。为了解决牲口发病难题，他刻苦钻研兽医知识，远近拜师学艺。学成后进入盐田乡兽医站，十年如一日，为农民群众服务，医治牲口、阉割牲口。他勤于奉献，不计个人得失，全心全意为养殖户服务，1956年被评为“全省劳动模范”。
——摘编自江西省都昌县总工会等编《都昌县劳模风采录》
材料二1954年4月，以王崇伦为代表的七名全国劳模发出“在全国范围内开展技术革新运动的倡议书”，倡议得到了全国总工会的大力支持，由此掀起了群众性的技术革新运动。广大的劳动者将个人命运与国家前途紧密相连，以极大的爱国热情投身于社会主义现代化建设，克服了重重困难，刷新了一次次生产纪录，实现了一项项技术革新，实现了从普通劳动者到劳动模范、先进生产者的蜕变。
——摘编自王伟雅《“一五”计划中劳动模范人物研究》
材料三 1953—1957年上海市劳动模范及纺织女工劳动模范概况
年份 | 大会名称 | 上海市劳动模范 |
1953 | 上海市1953年度工业劳动模范和先进工作者大会 | 251人 |
1954 | 上海市1954年工业、建筑业、交通运输业劳动模范和先进工作者大会 | 659人 |
1955 | 上海市1955年劳动模范和先进生产者代表大会 | 2035人 |
1956 | 上海市1956年先进工作者代表大会 | 2841人 |
1957 | 上海市技术革命大会 | 1178人 |
——摘编自《上海工运志》编纂委员会编《上海工运志》
（1）根据材料并结合所学知识，概括该时期劳模选拔的标准，并简析劳模选拔的意义。
（2）指出上述三则材料对于研究“一五”计划时期的劳模历史有何价值。
19. 阅读材料，完成下列要求。
材料一18—19世纪，中产阶级将儿童视为独立社会主体，在儿童教育、娱乐方面投入增多，玩具成为重要消费对象。大量资本涌入玩具行业，推动传统手工作坊向现代工厂转型，生产商采用蒸汽动力、金属冲压等技术，扩大劳动力投入，设计出火车、蒸汽机模型等新奇玩具。资本借助专门玩具商店、百货商店等零售空间，通过节日营销、彩色插图商品目录、报纸广告等手段，结合“寓教于乐”理念，刺激消费需求。玩具逐渐承载教育、情感价值，儿童被建构为消费主体，消费文化与资本扩张相互交织，影响着家庭生活与社会观念。
——摘编自屈林晓《近代西欧资本扩张与儿童玩具市场的兴起》
材料二19世纪，西欧工业文明通过通商向奥斯曼帝国渗透，1838年《巴尔塔-利曼条约》允许西欧商人在帝国境内自由经商，降低税率，西方机器制造品大量涌入。克里米亚战争后，奥斯曼帝国社会开放程度提高，伊斯坦布尔、阿勒颇等城市出现欧式建筑、砖石楼房，煤气路灯、轨道电车等设施逐步普及。希腊人、亚美尼亚人等少数民族与欧洲商人往来密切，率先接纳西式消费，欧式家具、服装、化妆品在城市流行，剧院、咖啡馆、百货商店等西式休闲场所涌现。上层土耳其人与外来欧洲人生活在奢华区域，相互攀比的奢侈风气蔓延，西方消费商品与生活方式持续传播，与帝国原有文化传统形成互动。
——摘编自王三义《文明形态与经济要素——从通商和消费看奥斯曼帝国的西化》
（1）根据材料并结合所学知识，概括近代西欧与奥斯曼帝国消费领域发展呈现的共性特征，并简析西欧玩具市场兴起的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，简析西欧与奥斯曼帝国的消费发展对本土文化的作用。
20. 阅读材料，完成下列要求。
材料家族口述史是个体记忆与时代变迁的交织载体，普通人的职业选择、生活轨迹与家国命运紧密相连。那些看似琐碎的生计变迁、居所迁移、观念迭代，实则是宏大历史的微观注脚。通过家族成员的亲身讲述，能让尘封的历史细节鲜活呈现，使时代转型的脉络在私人叙事中清晰可辨，更能折射出不同历史阶段的社会结构、经济形态与价值观念的演进。
——摘编自杨念群《口述史的困境》
根据材料并结合所学知识，以农民、工人、教师、商人或其他任一职业角色为切入点，撰写你所在家族1976年至2026年的发展小史。（要求：史实准确，叙事合理，体现国家进步对个人发展的作用；不得泄露个人信息）
参考答案
1. D
【解析】A.敬天保民是西周时期的治国理念，商代尚未形成这一思想，错误。
B.材料仅体现祭祀对象范围扩大，并未体现对原有礼仪制度的重塑，错误。
C.商王将异姓先臣纳入祀典，是为巩固统治，并未冲击宗法等级秩序，错误。
D.商王扩大祭祀范围，将异姓先臣纳入王室祀典，有利于笼络异姓势力，增强王室的凝聚力，正确。
故选D项。
2.A
【解析】A.九卿制度起源于战国法家官僚制，后逐步融入儒家经典中的理想官制框架，最终在东汉定型，这一过程体现了汉代政治中法家制度基础与儒家政治理念的融合，符合东汉儒法合流的政治文化特征，正确。
B.九卿制度是以法家官僚制为基础，并非单纯的儒家复古实践，错误。
C.这一过程加入了儒家的新内容，不是战国法家官制传统的自然延续，错误。
D.汉代皇权强化的趋势是削弱外朝、重用内朝，并非强化外朝，错误。
故选A项。
3.B
【解析】A.材料强调的是景物构图与意境营造，并非对现实的真实描摹，与写实风格无关，错误。
B.山水画的空间处理与唐诗借门窗构景、营造深远意境，体现了隋唐时期追求意境的文化创新，正确。
C.材料体现的是艺术手法的发展与创新，并未体现传统技法对艺术发展的束缚，错误。
D.市民阶层审美趣味兴起于宋代世俗文化，与隋唐时期士大夫文艺特征不符，错误。
故选B项。
4.C
【解析】A.材料仅提及交钞配有兑现机构、可与钱币兑换，但无法证明金属货币储备充足，错误。
B.材料未涉及商业资本集聚的相关信息，与题干内容无关，错误。
C.金朝发行纸币交钞，配套兑现机构，明确钞钱兑换规则，保障纸币流通，这体现了货币制度的发展与完善，正确。
D.材料没有关于赋役征收方式变化的内容，错误。
故选C项。
5.A
【解析】A.从表格数据可见，同一时期（如洪武廿六年、弘治十五年），全国的“亩均”米麦税额约为3.46—4.30升，而江西的亩均税额高达6.18—6.50升，远超全国平均水平。这表明区域差异（如江西经济发达、人口稠密或土地质量）直接影响了当地的赋税征收标准与分配格局，正确。
B.虽然人地矛盾可能导致亩均税额变化，但表格主要呈现的是税额与田亩数量的关系，而非人口与土地的配比关系。且江西田亩数在万历年间虽有波动，无法直接推导出人地矛盾“日趋尖锐”，错误。
C.亩均税额高并不等同于农业生产水平高，可能是赋税政策更重所致。材料缺乏农业产量的数据支撑，无法得出该结论，错误。
D.一条鞭法于1581年推行，表格最晚时间为万历六年（1578年），此时该政策尚未实施，故无法体现“未能落实”，错误。
故选A项。
6.B
【解析】A.题干仅描述了经营性园林的开放属性与娱乐设施，未涉及贫富群体的财富对比、差距变化等内容，错误。
B.广义的“居住条件”不仅包括住宅本身的硬件质量，还涵盖居住环境配套的公共服务、休闲设施等生活配套。近代上海的经营性园林作为面向公众的休闲娱乐空间，丰富了城市居民的生活配套，提升了生活品质，属于居住条件改善的延伸体现，正确。
C.“普及”表述不准确，这些西方娱乐方式只是在上海出现，尚未达到“普及”的程度，错误。
D.题干中的园林是中国私家园林，是国人经营的娱乐场所，和“西方殖民势力扩张”没有直接联系，错误。
故选B项。
7.C
【解析】A.材料主要强调图画课培养实用技能、心思习于精细与愉悦身心，并未突出基层教化相关内容，错误。
B.癸卯学制面向高等小学堂，并非面向全体民众，“提升民众的艺术素养”表述范围扩大，错误。
C.清末新政时期教育改革增设图画课，强调实用技能与心智培养，体现教育顺应时代需求、服务社会发展的功能，正确。
D.材料涉及学堂课程设置，与官员选拔标准的改革无关，错误。
故选C项。
8.D
【解析】A.“革除了”表述错误，材料仅体现通过舆论引导破除旧观念，并未说明这类陋习已被完全清除，错误。
B.人民民主原则侧重政治参与、权利保障，而材料聚焦的是妇女劳动观念与生产动员，与人民民主原则无直接关联，错误。
C.20世纪30年代属于土地革命时期，革命统一战线是国民革命时期的概念，此时并不存在“扩大革命统一战线”的背景，错误。
D.赞扬妇女参加春耕，一方面能解放妇女劳动力、保障苏区农业生产，为革命战争提供物质基础；另一方面也能破除封建观念、凝聚群众力量，从而巩固苏维埃人民政权，正确。
故选D项。
9.A
【解析】A.1951年正值抗美援朝战争时期，作品《打纸老虎》以“纸老虎”比喻美帝国主义，通过群众打“纸老虎”的生动场景，宣示中国人民不畏强敌、战胜帝国主义的民族自信，契合当时抗美援朝的时代背景与宣传需求，正确。
B.兵民合一的国家动员主要体现为兵役制度或民兵建设，作品核心是反帝宣传，与兵民合一的动员模式无关，错误。
C.民主革命的伟大胜利以1949年新中国成立为标志，1951年的该作品并非为宣告革命胜利而创作，错误。
D.第二条战线是解放战争时期国民党统治区的爱国民主运动，与1951年抗美援朝时期的时代主题不符，错误。
故选A项。
10.D
【解析】A.材料主要体现中国援非医疗具体实践与成效，并未涉及中非合作论坛的职能及其拓展问题，错误。
B.材料仅提及世卫专家对中国医疗援助的肯定，并未表明中国援非医疗成为世界卫生组织对非合作的样板，错误。
C.“亲诚惠容”主要用于我国周边外交理念，材料聚焦全球范围的医疗援助与公共卫生合作，并非侧重周边外交，错误。
D.中国向受援国提供大量医疗服务、推广先进医疗技术与经验，获得国际认可，体现了我国积极参与全球公共卫生治理，为世界贡献中国智慧与中国方案，正确。
故选D项。
11.B
【解析】A.材料仅叙述“法老”一词含义的演变过程，并未提及埃及王朝更替的频率与相关史实，无法体现政权更迭频繁，错误。
B.“法老”一词最初指王室建筑，新王国中期后兼指国王，又被希腊、罗马外来统治者用于标识自身特殊王权，其含义随时代变化而调整，并被不同统治者赋予特殊身份认同，具有鲜明的时代性与特殊认同性，正确。
C.材料中没有信息表明“法老”一词与神权存在依附关系，其词义变化主要体现使用对象的扩展，并非神权与王权结合，错误。
D.材料仅体现外来统治者使用“法老”一词，并未涉及不同文明之间的融合与对立的相关内容，无法得出该结论，错误。
故选B项。
12.D
【解析】A.中世纪西欧城市劳动者权益保障主要依靠行会和城市自治，并未实现法制化，错误。
B.行会组织在一定程度上限制了自由竞争，与资本主义“预备学校”的属性相悖，错误。
C.中世纪西欧城市中，雇佣关系尚未普遍化，普遍化是工业革命后的特征，错误。
D.中世纪西欧城市劳动以商品生产为核心，手工业产品和服务高度商品化，这种商品化的劳动形式培养了商品经济意识、市场观念和雇佣劳动习惯，为资本主义生产方式的产生奠定了基础，因此被称为资本主义的“预备学校”，正确。
故选D项。
13.B
【解析】A.经济发展不平衡与宗教迫害的人数差异无直接对应关系，不是主要因素，错误。
B.表格数据显示，不同地区新教徒作为异端被处死人数和变化趋势差异明显，德意志帝国、瑞士早期处死人数较多，之后快速下降，反映出宗教改革在这些地区社会基础广泛，新教势力迅速站稳脚跟，对异端的迫害随之减少。法国、英格兰和苏格兰在1555—1565年间处死人数显著上升，这是因为当地宗教改革的社会基础相对薄弱，天主教势力与世俗王权的反抗更激烈，对新教异端的镇压更严酷；到后期随着宗教格局逐渐稳定，迫害数字又回落。因此，各地区宗教改革的社会基础不同，导致了对新教徒迫害程度的差异，正确。
C.专制王权加强并非所有地区的共同趋势（如德意志当时处于分裂状态），也无法解释数据的阶段性变化，错误。
D.理性主义思潮兴起于17—18世纪的启蒙运动，晚于宗教改革时期，与该数据无关，错误。
故选B项。
14.A
【解析】A.阿根廷激进公民联盟掌权后维护大庄园主利益，巴西共和派宪法保留奴隶制残余与贵族特权，说明拉美政权仍依附于以大地产制、奴隶制残余为核心的传统经济结构，无法真正实现社会变革，正确。
B.拉美地区主要是大庄园制和种植园经济，并非典型的欧洲式封建制度，“植根于封建势力”表述不准确，错误。
C.材料中阿根廷、巴西的政权变动发生在民族独立之后，此时的核心问题是国内社会改革，而非民族独立，错误。
D.材料仅提及阿根廷维护外资利益，未体现欧洲列强对拉美政权的直接控制，无法得出“受制于欧洲列强”的结论，错误。
故选A项。
15.C
【解析】A.社会主义改造是斯大林时期的成果，列宁时期并未完成社会主义改造，错误。
B.计划经济体制是斯大林时期才正式建立的，此时不存在对计划经济弊端的认识，错误。
C.列宁的两次讲话反映了俄共（布）政策调整的灵活性。第一次讲话指出，小资产阶级是主要敌人，需克服其风尚与习惯。但后来，列宁意识到农民问题才是核心，将余粮收集制改为实物税，旨在缓和工农关系。这表明俄共（布）能根据实际情况调整政策，体现了党的自我革命能力，正确。
D.此时俄共（布）的工作核心是恢复经济、巩固政权、向社会主义过渡，并非以政治斗争为工作中心，错误。
故选C项。
16.C
【解析】A.联合国1945年成立，属于20世纪中叶，且是全球性协调组织，不符合“同质利益集团自主合作”的逻辑，错误。
B.跨国公司是企业实体，并非图示最终指向的国际组织，错误。
C.同一互动场域内，拥有同质兼容利益诉求的行为体，通过多边合作形成集群共同目标，之后借助制度手段解决合作困境，最终形成制度化国际组织，核心是同质利益集团自主多边合作、制度化构建国际组织，正确。
D.世界银行1945年成立，是大国主导的全球性金融组织，并非同质利益集团自主多边合作制度化的产物，错误。
故选C项。
17.（1）主要因素：政治格局与中央政权控制力的演变；民族迁徙与人口流动的推动；经济生产方式的互补与融合：战争与社会动荡的催化作用
（2）概述：①民族分布格局深化：少数民族大规模内迁与北方民众南迁，打破地域壁垒、形成“汉胡杂居、南北交融”的分布格局，扩大了多民族共处的空间范围；②经济文明互补发展；内迁民族融合游牧与农耕技术、南迁民众推动江南开发，实现南北方经济技术的交流互鉴，为国家统一奠定物质基础；③文化认同不断强化；中原文化与边疆文化、南方本土文化深度交融、在制度形制、思想观念等方面形成共同文化基因，增强了民族凝聚力；④政治治理模式创新：民族政权借鉴中原封建制度，东晋南朝通过侨州郡县安置流民，形成多元治理经验，为后世边疆治理与民族政策提供借鉴；⑤统一趋势持续孕育：尽管政权分立，但民族交融的深化、文化认同的增强与经济联系的密切。推动统一成为历史发展的必然趋势，为隋唐大一统王朝的建立奠定了坚实基础。
18. （1）标准：政治立场坚定；业务能力突出；品德作风优良；时代特征鲜明。
意义：调动了广大职工的生产积极性；促进了生产技术的推广和应用，加速了“一五”计划目标的实现；弘扬了劳模精神，营造了爱岗敬业、无私奉献的社会风气；密切了党群联系。
（2）价值：①展现了劳模的多元技能，材料一提供了农业领域兽医劳模的案例，材料二呈现了工业领域技术革新者的代表，说明劳模选拔涵盖国民经济主要部门。
②揭示了劳模的时代使命。材料二显示劳模核心素养能推动技术革新、助力工业化建设，材料三的数量变化印证劳模群体服务于“一五”计划生产建设需求。
③提供了劳模史研究的多维史料范式。材料一为地方政府记录的事迹类史料，材料二为学术研究类文献史料，材料三为统计数据类量化史料，三类史料互补互证，为劳模史研究提供了多维研究视角。
19. （1）特征：西式工业制成品成为消费新主流，传统消费品类与模式向现代化转型；催生百货商店等新型消费空间，出现广告、节日营销等现代化消费推广手段；消费变革与城市发展相伴随，城市成为消费新模式、新潮流的集聚地。原因：工业革命推动生产能力的提升；资本的扩张；中产阶级的崛起；科学技术的发展；启蒙思想的影响；多样消费手段的推动；消费观念的转变。
（2）作用：①西欧方面，推动启蒙思想下儿童观等新社会观念的形成与普及；让消费文化融入本土文化、催生兼具娱乐与教育的本土文化新形态；强化了本土工业文明与现代消费理念的融合，推动本土文化向现代化转型。②奥斯曼帝国方面，西式消费文化与本土文化形成碰撞与互动，丰富了本土文化内涵：上层社会的西式消费风气，导致本土传统消费文化与生活方式受到冲击；推动本土城市文化的现代化转型，催生多元交融的城市文化新面貌。
20. 示例1：
改革开放前，爷爷守着村里的薄田靠集体挣工分，她勉强维持温饱。1982年，家庭联产承包责任制推行、爷爷分到十亩责任田，跟着农技站学种高产小麦和大棚蔬菜，第一年收成便翻了一倍，家里终于有了余钱、日子慢慢有了起色。
90年代后，国家扶持农村特色种植、爸爸接过田地搞起草莓生态种植，年收入较爷爷那时翻了十几倍。如今弟弟考上农业大学学现代农业技术，家里的种植园也用上了智能灌溉，务农彻底告别了“靠天吃饭”。
我们家祖孙三代的务农路，是从集体耕作到科学种田、从糊口度日到增收致富的蜕变。国家农村改革的步步推进与惠农政策的持续落地，让普通农民的个人发展与乡村振兴同频，让平凡的生计里藏着时代进步的力量。
示例2：
80年代初，奶奶成为村里的民办教师，彼时学校只有几间土坯房，桌椅破旧不堪，教具更是寥寥无几、她一人要教几个年级的课程，工资也仅有微薄的工分补贴。但国家重视基础教育的政策不断落地，村里陆续翻修了校舍，添置了课桌椅，奶奶也通过培训转为公办教师，教学条件和待遇慢慢改善。
新世纪后，爸爸接过奶奶的教职，成为一名中学教师。国家推进教育信息化、学校装上了多媒体教室，连上了网络，他可以借助线上资源备课授课，还能参加跨省的教研交流。如今国家大力推行素质教育，爸爸的教学理念也不断更新，更注重学生的全面发展，学校的硬件设施也堪比城市院校。
我们家两代人的教书路，是从简陋办学到信息化教学、从单一授课到素质教育的问题。一项教育事业的持续投入与不断改革，让普通教师的教学之路越走越宽，也让教师的个人价值跟随时代发展中得以绽放。
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