南昌四县五区道观记
文/历史评论家、爱国诗人 万韶辉 总叙：豫章净明道脉源流 豫章大地，形胜江南。西山叠翠以峙西，赣水奔流而贯中，鄱湖浩渺锁东南，山水环合，气象恢弘。自古为仙灵栖息之所、玄道发祥之区。自汉肇始玄门，晋代大启净明，千百年间，仙观星罗、琳宫棋布，散落于南昌县、进贤县、新建区、青山湖区四域之间。 今南昌全域依法登记正规在册道观共计二十三座，一脉相承许真君净明忠孝之道统，融山川灵气、儒门孝义、道家玄理、乡土民俗于一体，衍为江南独树一帜的净明道教文化体系。洪州道教文脉，源远根深，千古不绝。 南昌道教之始，溯于西汉末年，郭西古宫开山立宇，为洪州有史可稽最早的净明古道场，开豫章玄风之滥觞。东晋旌阳令许逊，辞官归隐西山，悯赣鄱水患，遍历山川、斩蛟治水、济世安民，立忠孝廉慎、宽裕容忍八宝宗旨，创立净明忠孝道。 净明道跳出方外独修、避世清修之旧轨，以道融儒、以世证道、入世济民、护国佑乡，将修仙之旨归于修身，将悟道之功归于利民，遂使万寿宫道统遍地生根。自西山祖庭辐射四县五区，唐兴营建、宋沐敕封、元立宗坛、明清遍建分宫，近现代历经兵燹损毁、劫后重兴，几度废立而道脉未断，二十三座在册宫观屹立至今。 一宫一史，一观一韵，尽藏天道有序、道法自然之玄机，承载赣人数千年乡土信仰与人文根魂。 综览南昌全域道观文脉，概有三大特质： 一曰宗脉同源，净明为根。 全境九成以上宫观悉尊许逊真君为主祀，以西山万寿宫为祖庭本源，各乡镇万寿宫、真君殿皆为法脉分支，千宫同宗、万观同源，道统纯正、谱系清晰。 二曰依山傍水，契合自然。 祖庭隐于西山幽谷，行宫立于河湖之滨，乡观栖于田畴阡陌。古人建观，不夺山川之势、不逆天地之理，择灵秀之地、取氤氲之气，营构殿宇、安奉仙真，极致践行道法自然、天人合一之玄妙要义。 三曰儒道共生，扎根人间。 净明道兼容儒道，以忠孝立本、以济世为功，教义合圣贤之德，道场融市井之烟火。千年以来，皇家敕殿与乡野宫宇并存，高士修真与百姓祈福相融，贯通庙堂道义与市井民情，成为赣鄱地域文化最厚重、最鲜活的载体。 分卷·重点道观长记 一、新建区·西山万寿宫（玉隆万寿宫）｜净明道祖庭、道教第十二洞天 逍遥山麓耸立琼楼，玉隆古宫雄峙千年。西山万寿宫，古称玉隆万寿宫，为天下净明道祖庭、道教第十二洞天、第三十八飞茅福地，距今一千六百五十余年，江南玄门第一重镇，天下万寿宫之根源祖源。 晋宁康二年，许逊真君功成德备、拔宅飞升，乡邻感其治水大德、济世宏恩，立许仙祠以祀，为初始道场。南北朝易名游帷观，香火日盛；唐宋帝王屡颁敕封，宋徽宗御笔亲题“玉隆万寿宫”，升观为宫，规制恢弘、名震天下。元代钦定为净明宗坛，确立净明道正统道脉；明清累代增修扩筑，殿宇连绵、古柏环垣、丹井流芳，碑碣林立，藏千年道典、历代诰敕，积淀深厚无双。 整座宫苑顺西山天然山势铺陈排布，高低错落、进退有度，不妄开山、不滥造景，因势立宇、就地成境，完美诠释道法自然的营造智慧。主殿崇祀许旌阳真君，配建三清殿、玉皇殿、十二真君殿诸重宇，仙像庄严、法相巍巍。 每年八月初一真君飞升古庙会，沿袭千年、薪火不绝，赣、湘、皖数万信众朝山谒祖、归宗溯源，为江西规模最大、传承最久的道教非遗庙会。天下万寿宫，根在西山；豫章净明道，源在此宗。此地为赣鄱道教精神原点，亦是江南忠孝济世文化之最高道场。 二、新建区·黄堂宫（松湖镇）｜谌母祖庭、飞茅福地 锦水环萦，平畴拱卫，松湖古镇之侧，黄堂古宫静立千秋，世称飞茅福地，为谌母元君祖庭，亦是许逊真君得道受箓之根本道场，地位尊崇，仅次于西山祖庭。 史载许逊初学道法于吴猛，后亲受谌母元君金丹秘旨、铜符宝箓、净明真传，方得道法大成、济世有成。故此宫专祀谌母元君，传承开宗授道之源流，配祀吴猛尊师、十二真君，谱系严谨、道脉纯正。 宫址择锦水之滨，临水筑垣、依田立宇，四野葱茏、风气氤氲，不取深山隐遁之境，独守乡野平和之韵。自晋代肇基，唐扩殿宇、宋赐嘉名、明清续修，规制仿西山祖庭，古朴庄重、清幽绝尘。 古传谌母元君每岁初秋自蜀地驾临黄堂，飞茅落地、即成福地，自古文人吟咏不绝，“道师谌姆住州阳，一叶飞茅着处香”，正是此地千年风雅写照。 相较于名山巨观的巍峨盛大，黄堂宫扎根乡土、贴近民生，以传道化民、启智育人、护佑乡梓为宗，最能彰显净明道入世修身、济世安民的立教初心，是赣鄱乡土道教文化最温润、最厚重的见证。 三、新建区·紫阳宫（梅岭）｜明代全石古观、市级文保 梅岭群峰叠嶂，紫阳孤峰凌云，海拔五百五十米山巅之上，紫阳古宫孑然独立，为江西罕见明代全石古道观、南昌市重点文物保护单位。 道观肇建于明万历二年，通体纯以花岗岩石构筑，石梁、石柱、石瓦、石拱、石墙浑然一体，整观无寸木、无寸钉，四百七十年风霜侵蚀、雨雪冲刷，依旧形制完好、风骨巍然，堪称赣地古代石构建筑之瑰宝。 此宫专祀东汉云台名将邓禹真君。邓禹功成不居、淡泊功名，归隐梅岭深山，除害安良、护佑一方，后世感其德、慕其风，立石室仙坛奉祀。山间留存邓仙洞、真君石室、天然石床，古迹昭昭、仙踪可寻。 整座道观依山就势、倚岩而筑，嵌于云海松涛之间，俯瞰西山万壑、遥瞰赣江千帆。不削山形、不改地貌，借天工而成妙境，凭地势而立仙观，是道法自然、天人合一建筑美学的极致典范。 三十六峰环伺左右，朝云暮雾常锁庭前，登临至此，可观山川运化之理、可悟天地无为之道。紫阳宫以孤峭之姿、石筑之奇、隐逸之韵，独存明代赣地道教营造技艺与山林玄隐文脉。 四、青山湖区·净明道院（郭西古宫）｜郭西福地、净明三宫一道院 高新沈桥路郭西古宫，古称郭西福地，肇建于西汉末年，为南昌城区始建最早、传承最久的净明道古道场，底蕴悠远，冠绝洪州城厢。 千年岁月更迭，古宫屡经兴废，近代遭抗战烽烟损毁，殿宇倾颓、香火零落。1990年原址复建、重焕仙容，1995年依法登记对外开放，规制重整、道风复振。今为青山湖区道教协会驻地、南昌市道协核心道场，承担区域弘道、教化、祈福之重任。 宫院占地宏阔，布局井然，内设三清殿、玉皇殿、地母殿、天师殿等十余座殿宇，殿舍错落、古木荫庭，身处闹市而绝尘嚣，立于城郭而存清幽，于都市楼宇之间独守一方玄境福地。 郭西古宫与西山万寿宫、进贤李渡万寿宫鼎峙江右，并称江西净明三宫一道院，法脉相承、香火共盛。每年农历八月、十月两大庙会，四方百姓接踵而至、焚香祈福，民俗浓郁、盛况空前。 自汉至今两千余年，郭西福地由郊野古祠演进为城区名观，见证南昌城廓拓展、人世变迁，更守护净明道脉代代赓续、生生不息，为城东片区玄门文化之核心根脉。 五、进贤县·李渡万寿宫｜赣东唐建首观、进贤第一道场 抚河汤汤，古镇悠悠，李渡千年古镇腹地，万寿古宫巍然矗立，初建于初唐，为进贤县域建制最早、规模最大、规制最高的净明道第一道场。 李渡自古为抚河重要商埠，舟楫云集、商旅辐辏，唐宋以来赣闽往来商贾皆于此停泊朝拜，千余载香火连绵、未尝断绝。道观依抚河弯道之势营建，河水环宫、古埠衔庭，市井烟火与山林道韵相融，完美契合道家天人合一、道法自然之旨。 宫内主祀许逊真君，配祀诸路仙真，壁绘许真君锁蛟治水、遍历赣鄱、济世安民的千古典故，画韵古朴、寓意深远。 此地为西山祖庭重要直属分宫，道统纯正、法脉严谨，历代相传春秋朝祖古礼，信众年年组团赴西山万寿宫谒祖归宗，延续千年道俗传统。 依托李渡千年古镇文脉、烧酒文化、商旅底蕴，道观深度融入乡土民俗，成为进贤县道教文化、古镇文旅、民俗传承三位一体的核心地标，辐射带动白圩、三阳诸宫道风兴盛、香火绵延。 六、进贤县·白圩万寿宫、三阳万寿宫｜湖滨仙宇、临湖净明道场 进贤北乡，湖光万顷，军山湖浩渺无垠，滋养两岸风物，孕育两座临湖名观，曰白圩万寿宫、三阳万寿宫，同为唐代净明行宫，临水立宇、依湖弘道。 白圩万寿宫踞军山湖南岸高地，平野开阔、湖光入目，择高而建、避涝纳瑞，尽得湖山氤氲灵气。千百年来为北乡祈福主庭，香火鼎盛、冠绝一方，乡民春耕秋收、四时祈安，皆聚于此。 三阳万寿宫坐落军山湖与青岚湖两湖交汇之口，三水环抱、洲屿相依，渔舟环绕、水光接天，为赣鄱罕见双湖汇脉之道场。湖区百姓世代耕渔为生，视湖观为护佑屏障，出湖祈福、归港谢安，已成千年民俗。 两宫皆承西山净明正法，扎根湖滨渔耕乡土，将忠孝济世、护民安境的教义融入百姓日常，护渔安澜、祈岁丰稔、保境平安，让净明道脉扎根湖乡、浸润民心。 七、南昌县·广福万寿宫、幽兰真君殿｜赣东乡野净明祖分宫 南昌县南乡，田畴千里、沃野连绵，广福、幽兰两宫，分列南北，镇守赣东乡土，传承西山道脉。 广福万寿宫地处广福镇，为西山万寿宫直属分宫，规制仿祖庭缩建，殿宇古朴、格局规整、道风纯正。常年牵头县域信众赴西山朝祖溯源，是南昌县净明道传播、传承、联谊的核心道场。 幽兰真君殿踞幽兰镇腹地，为南昌东乡老牌真君道场，历史悠久、底蕴深厚。宫宇隐于阡陌稻浪之间，接地气、聚人气、涵道气，不尚巍峨、唯存诚朴，殿宇虽简，却香火绵长、信众云集。 县域塘南福主观、泾口万寿行宫、向塘三清观、蒋巷玄帝观四座在册道观，星罗点缀、互为呼应，由南至北、由乡至圩，织就南昌县完整净明信仰脉络，一脉贯通、全域传承。 余论：二十三座道观的道法意蕴 综览南昌全域在册正规道观二十三座：新建区九座（西山万寿宫、黄堂宫、紫阳宫、石岗紫阳观、紫府观、丹陵观、净真观、紫清宫、南极长生宫）；进贤县七座（李渡万寿宫、白圩万寿宫、三阳万寿宫、焦石万寿宫、流岭古宫、泉溪大社宫、崇真观）；南昌县六座（广福万寿宫、幽兰真君殿、塘南福主观、泾口万寿行宫、向塘三清观、蒋巷玄帝观）；青山湖区一座（净明道院/郭西古宫）。 二十三座宫观，或为祖庭巨刹、或为授道祖宫、或为山巅石观、或为湖滨行宫、或为乡野道院，隐山、临水、栖田、居城，布局错落、层级有序、宗脉一统。 纵观南昌道教两千年沿革：汉开玄门之始、晋立净明之宗、唐兴宫宇之盛、宋沐帝王之封、元定教派之统、明清遍开分宫之繁、近现代历劫复兴之坚。 一部南昌道观史，便是赣鄱道教发展史、净明道脉传承史、乡土人文演进史。天道循环而有序，道法运化而自然。南昌诸观，山水立基、忠孝立义、济世立心、民俗立根。 上合天地自然运化之规律，下顺苍生百姓安居之愿景，以道修身、以儒立德、以善济世、以文化人。此正是净明道法脉延两千年、二十三观香火不绝、亘古长兴之根本大道。 诗词、楹联 一、七言律诗三首 其一 咏西山万寿宫 逍遥山麓起琳宫，晋代旌阳济世功。玉额御书留宋墨，丹泉灵脉接仙穹。一宗净明传忠孝，千载香缘贯赣洪。道法天然融丘壑，洞天福地沐长风。 其二 咏郭西古宫（净明道院） 西汉开基郭西疆，千年福地续净明。闹中藏观存玄脉，劫后重修奉真君。三宫鼎峙江右盛，两度庙会市井兴。顺天守道承祖训，玄风浩荡满豫城。 其三 总览南昌四域道观 赣水西山聚道缘，四城廿三观连绵。黄堂授箓开仙脉，石宇凌峰隐紫阳。湖畔宫祠祈岁稔，乡隅殿宇颂旌贤。净明忠孝融天地，道法天然亿万年。 二、重点宫观专用对联 1. 西山万寿宫 上联：晋代开山，拔宅仙踪留福地下联：净明立教，千秋忠孝振西山横批：祖庭仙源 2. 黄堂宫 上联：飞茅福地传丹箓，元君授道开宗脉下联：锦水长天绕古宫，许祖承师启净明横批：元君圣境 3. 梅岭紫阳宫 上联：全石凌峰，独倚紫阳藏道韵下联：孤岩悟法，长守天然证本心横批：梅岭玄踪 4. 郭西净明道院 上联：肇基西汉，郭西福地承千载道脉下联：归宗净明，许祖仁风润半城烟霞横批：古观长春 5. 李渡万寿宫 上联：抚水环庭，古镇千秋崇圣迹下联：净明传世，赣东一脉守初心横批：临水仙坛 三、南昌道观总联（全篇压轴） 上联：四县五区，二十三观承净明忠孝千古道统下联：一山一水，千秋风骨合天地自然万载玄机横批：豫章玄宗
