嫁妆街:南昌女儿的“十里红妆”

在南昌老城区的腹地，有一条东起渊明南路、西至象山南路的小街，长145米、宽9米。它有一个充满浪漫色彩的名字——“嫁妆街”。这个名字，源自清光绪三十三年《南昌县志》的记载：因街道店铺主要经营嫁妆而得名。

一条以“嫁妆”命名的街道，一座与“嫁妆”共生百年的街区——嫁妆街的故事，是南昌女儿的人生记忆，也是老南昌婚嫁文化的活态见证。

一、因嫁妆得名：南昌的“囍街”

在南昌众多的老街中，嫁妆街的命名方式颇为特别。它不是以商品（如棉花市、带子巷）命名，也不是以行业（如筷子巷、猪市街）命名，而是直接以“嫁妆”这一人生大事命名。

这一定位，使嫁妆街成为南昌城的“囍街”。从清代到20世纪80年代，嫁妆街一直是南昌人置办嫁妆的首选之地。

南昌文化学者熊爱国曾这样描述嫁妆街当年的盛况：“肆肆商铺，门前皆陈妆奁家什，迤逦延至衢中。往来客者，曲行其间，遴选端详，与肆主往复论价，熙然不绝。”

二、“前店后坊”：手工木器的黄金时代

嫁妆街上的店铺，多采用“前店后坊”的经营模式。

街面是摆放嫁妆的店铺，后面是制作木器的作坊。家家都会请好几个手艺精湛的工匠和漆匠，木匠负责制作家具框架，漆匠负责髹漆彩绘。

老南昌人嫁女儿，置办的嫁妆主要有：围子床、架子床、棕床、樟木箱、梳妆台、衣柜、木盆、马桶等。

三、樟木箱与“红漆金边马子桶”

在嫁妆街出售的众多嫁妆中，有两样最具代表性——樟木箱和“红漆金边马子桶”。

樟木箱，是南昌女儿出嫁时最重要的嫁妆之一。樟木自带香气，可防虫防蛀，最适合存放丝绸衣物和贵重物品。嫁妆街上的樟木箱，“八个角上用铜皮包着”，美观大方、经久耐用。

嫁妆街最有特色的嫁妆，当属“红漆金边马子桶”——即传统马桶。嫁妆街上的马桶，“油漆彩画高档异常”，被南昌人称为“红漆金边马子桶”。

四、“七盆七桶”：嫁妆里的数字密码

嫁妆不仅要“全”，更要“对”。央视《走遍中国》节目中，详细解读了老南昌嫁妆中“七盆七桶”的讲究。

什么是“七盆七桶”？

为什么是“七”？

南昌文化学者熊爱国解释，“七”这个数字在老南昌文化里寓意着吉祥、周全，与“妻”谐音，更寄托着家庭和睦、夫妻恩爱、多子多福的美好愿景。正如老南昌人所信奉的“七胜八败九遭殃”，“七”带来好运，“八”反而成了禁忌——比如打折不打八折，因为“八折”有骂人之嫌。

五、老街的老人：最后的手艺人

2003年，央视《走遍中国》栏目拍摄纪录片《老南昌的市井风情》，在嫁妆街遇到了一位老人。

老人守着街边开了一家小得不能再小的小店，卖的是姑娘出嫁时用的几样小化妆品——结婚时戴的花、红绳、梳子等。这些东西都是她自己亲手做的，这是她打小就学会的手艺。记者问她：“您年轻的时候也戴这个花吗？”老人说：“戴过。结婚出嫁时都要戴这个花了。”

那时，嫁妆街已不复当年的繁荣，但老人依然每天固执地守候。她守的，不仅是一家小店，更是一种即将消失的传统、一份属于老南昌的记忆。

如今，嫁妆街已经没有了嫁妆家具店。那些曾经精美的手工木器，或许早已成为人们收藏的古董。但“嫁妆街”这个名字，却一代代流传下来，成为南昌人对那段“十里红妆”岁月最朴素的纪念。

六、嫁妆之外：南昌女儿的人生大礼

嫁妆是婚嫁文化的一部分，而老南昌的婚嫁文化远不止于此。

老南昌的婚嫁风俗：

传代：新娘下轿时，脚不能沾土（以防把男方家的财气带走），南昌人不兴背或抱，而是用麻袋铺在地上，让新娘踩着走。司仪高喊“传代传代，一代胜过一代”——“麻”谐音“孝”，“袋”谐音“代”，寓意新娘会孝顺公婆，家族代代昌盛。

秤杆挑盖头：入洞房后，新郎不能用手指掀盖头，而要用秤杆。秤杆谐音“称心如意”，秤杆挑起盖头，寓意新娘如花似玉、夫妻称心如意。

结语

一条145米长的小街，从清光绪年间一路走到今天。它见证了一代代南昌女儿的出嫁，见证了一座城市婚俗文化的变迁。

如今，嫁妆街的樟木香已经消散，“红漆金边马子桶”成了博物馆里的展品。但“嫁妆街”这个名字，依然铭刻在南昌的城市地图上，提醒着每一个路过的人：这里，曾是一座城市的“囍街”，曾是一代代南昌女儿“十里红妆”的起点。

当你漫步在万寿宫历史文化街区，不妨拐进嫁妆街——那条145米长的小街，曾装满了一个城市女儿的幸福与期盼，也装着一个时代的手艺与匠心。