南昌万寿宫即特指城区内“铁柱万寿宫”。民国四年（公元1915年）遭火灾两座大殿被焚毁，四年后重新修复。特殊年代中，宫观被人为捣毁并在1960年代末期又遭火灾，道坛中断，1970年代成为南昌市第二十一中学。直至改革开放后经济恢复，文旅兴起，复建南昌万寿宫的工作提上日程。其后共有两次复建，一次是2001年异地选址复建，一次是2013年的原址复建。本文简要阐述的是异地选址复建的象湖万寿宫。
2000年11月29日，由江西社科院下属江西发展战略研究所、都市消费报社、华美实业发展有限公司联合举办了“重建南昌万寿宫学术研讨会”。与会者有政府政协的相关部门、高校学者、智库专家、新闻记者等都发表了中肯的意见和建议，会议记录后由雷正良先生整理，编辑成综述文章，发表在2001年首期《江西社会科学》上。研讨会给决策部门提供了理论支持，会议重点围绕：1、南昌万寿宫恢复必要性；2、南昌万寿宫原址恢复还是改址重建；3、南昌万寿宫在原址应该怎样恢复；这三个问题展开。针对恢复南昌万寿宫问题上，取得了恢复必要性的一致结论。第二个问题上有一些分歧，大部分参会者主张原址恢复，但考虑当时的制约，如21中拆迁，周边风貌协调，交通疏导等因素，改址重建也被纳入考虑范围。并且有三个单位已经提出移址重建位置：分别在青云谱区八大山人纪念馆周边，青云谱区施尧村以及罗家集“郭西古庙”三个区域。
“重建南昌万寿宫学术研讨会”综述
作者：雷正良
《江西社会科学》,2001年.01期
从后续的落地来看，2001年底，在施尧路以西的象湖景区湖心岛上辟得4公顷，复建南昌万寿宫奠基开工，即现在的“象湖万寿宫”。所以是先选择了异地重建，而后再进一步推动了老城区的原址重建。象湖万寿宫布局遵循了南昌万寿宫的南北中轴线布局（宫门、仪门、戏台、真君殿、玉皇阁为南北中轴线），建筑风格参考古迹图画和宋式建筑风格。历经三年，2004年5月30日举行竣工庆典活动，当时除了内地宗教人士，还有港澳台、日本、新加坡、马来西亚、英国等人士前来。
南昌象湖万寿宫竣工典礼影像
源自《中国道教》杂志
象湖景区北侧全景
图片源自@视觉中国
象湖景区原是南昌城南一片低洼沼泽地带，解放后成立青云谱公社象湖水产场，成为玉米之乡。1998洪水过后，为彻底解决防洪和污染治理双重问题，象湖被逐步开发为城市级风景名胜区。
象湖景区本身规划“一池三山”模式的道家色彩古典园林。“一池三山”起源于先秦上古时期的神仙思想，特别是东海仙山的传说。“一池”通常象征东海或瑶池，“三山”则模拟神话中的三座神山：蓬莱、方丈、瀛洲。后世被皇家园林广泛继承，如唐代长安大明宫太液池、元朝大都（北京）太液池、明清西苑及清漪园（颐和园）等均沿袭这种格局。即便以苏州园林为代表的私人花园，不大的水池里也会安置三三两两的假山石来代表三山。
象湖景区的建设可以说持续了二十多年，目前仍在持续改造和提升。象湖景区也是现代水利公园、治水公园的成功案例，纪念许逊治水功绩的千年道坛选址其中也确实恰如其分。最后引用一段老市长李豆罗的重修纪念文字：“……上世纪七十年代，旧城改造，原址不存，邑人无不扼腕。今逢盛世，政通人和。为传承文脉，慰藉民心，乃择象湖之阳，重建万寿宫。此地碧水环绕，林木葱茏，诚为仙境。自二〇〇一年冬奠基，至二〇〇四年夏落成。殿宇巍峨，飞檐翘角，重现昔日辉煌。夫宫之建，非惟祈福，亦在彰善瘅恶，教化后人。愿真君之灵，永镇西江；愿吾民安康，国运昌盛。是为记。”
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