《南昌俚(黎)语·解说“输了跟你姓”》

                    南昌俚（黎）语
                     南昌方言溯源
                    解说“输了跟你姓”
                                  黎传绪
      过去的南昌人很喜欢争论，常常为了一点鸡毛蒜皮的小事而争论，争得“牙（ŋa）膏滴血”。“公说公有理，婆说婆有理”、争论不休、相持不下、锤胸挞（dʌ、入声）肚、各不服输，最后都会说一句：“输了跟你姓（xiʌŋ）!”这个赌注太大了，“后果很严重”。
       现在的人对于跟“谁”姓常常是无所谓啦！可以跟“爸”姓，也可以跟“妈”姓，如果“后爸”“后妈”“干爸”“干妈”很有钱，跟“后爸”“后妈”“干爸”“干妈”姓也可以。甚至姓“萧”的偏要改姓“肖”、姓“傅”的偏要改姓“付”、姓“詹”的偏要改姓“占”。
      古人对于“姓”的看重可以相当于生命，俗话说：“行不更名、坐不改姓。”“姓”是血脉和宗族的标志，改“姓”等于“卖身”、背叛自己的祖宗。
       古人改“姓”，一般来说主要有两种原因：
        一、被迫改姓。
       1、母亲改嫁，随继父姓。《宋史・范仲淹传》：“仲淹二岁而孤，母更适长山朱氏，从其姓，名朱说（yuè）。既长，知其家世，感泣辞母，还归范氏。”
       范仲淹生父范墉，北宋初年官员，早逝。母亲谢氏贫困无依，带着两岁的范仲淹改嫁长山人朱文翰。于是范仲淹跟随继父姓朱，取名朱说。范仲淹以“朱说”之名登进士第，做官之后，正式向朝廷上书，请求恢复范姓。朝廷准许，从此改回姓名：范仲淹。
        2、入赘改姓。有些男子因为贫穷而“入赘”（又叫“倒插门”），其子孙后代只能改姓女方之姓。
      《明史・陈友谅传》：“陈友谅，沔阳渔家子也。本谢氏，祖赘于陈，因从其姓。”
       陈友谅的祖父谢千一，家贫，入赘陈家做上门女婿。谢千一生子，姓陈名普才。陈普才的儿子姓陈名友谅。
       3、避祸改姓。顾炎武《日知录・改姓》：“有避仇而改者，有避国难而改者，惧祸及身，故变其氏。”
      《三国志・张辽传》：“张辽字文远，雁门马邑人也。本聂壹之后，以避怨变姓。”张辽是马邑聂壹的后人。聂壹策划马邑之谋，得罪匈奴，家族怕仇家报复，于是整个家族改姓“张”。
       4、卖身为奴，随主人姓氏。《颜氏家训・治家》：“奴仆，多被易其姓，同于家人。”
        冯梦龙《警世通言》卷二十六《唐解元一笑姻缘》：“唐寅……遂改名华安，来华府中，做个伴读书童。华学士见华安文理精通，十分爱重，后又命他掌管府中典当。学士见他勤谨，要择府中婢女赐婚于他，华安便点中秋香。事成之后，留下府中财物分毫不取，题诗壁上，携秋香潜回苏州。”
       二、主动改姓。
       原本平民，“弃本祖以求利”，卖身投靠，改姓换宗以求荣华富贵。
      《旧唐书・李宝臣传》）：“李宝臣，范阳城旁奚族也。故范阳将张锁高之假子，故姓张，名忠志。既而事安禄山，禄山爱之，录为假子，姓安氏。” 
       李宝臣原本是奚族人。先是做领张锁高的干儿子，于是改姓“张”，名忠志；后来又投靠安禄山，做安禄山的干儿子，于是改姓“安”。安史之乱后归顺唐廷，又改姓“李”。一生三次改换姓氏，史家批评他“屡易宗姓，唯利是从”。
        欧阳修为《新五代史・卷三十六・义儿传》作序：“呜呼！世道衰，人伦坏，而亲疏之理反其常，干戈起于骨肉，异类合为父子。”欧阳修认为：这种“利合为父子、改姓求富贵”、为荣华富贵而拜异姓为父、改换自家本姓，是世道败坏、人伦崩坏的表现。
       “输了跟你姓”，意思是说：“倘若我输了，我愿意背弃祖宗，做你的崽！”其实，这只是一时的“豪言壮语”、“忘乎所以”的气话狠话，是当不得真的。
       “输了跟你姓”，属于地道的市井口头俗语，先在民间口头流传，后来大量流行于明清以后评书、鼓书、民间话本、通俗小说之中。随手摘录几段为证：
       1、悟空道：“师父，我若不能学得此道，永不回花果山，改换姓名！”（《西游记》、明代白话小说）
       2、张芳笑道：“刘俊，你敢不敢与我打赌？明日师叔定然不会责罚我，反倒谢我！”刘俊心气上来，厉声言道： “倘若明日师父当真收拾你，我无话可说；要是师父不罚你，反倒谢你，我跟你姓张！”张芳：“大丈夫一言为定！你若输了，便改姓张氏！”（《童林传》、清末民国评书）
       3、“我卢方若有半字虚言，情愿更名改姓，不复立于天地之间！”（《三侠五义》、清代侠义小说）
       4、文宾道：“猜谜须有罚则，猜不着该当如何？”伯虎笑道：“小弟若猜它不着，我便跟你姓！”（《唐祝文周四杰传》、民国小说）
       5、有妄人好欺人，每与人争，便赌咒曰：“吾若欺汝，便改姓易氏，变驴做马。”（《笑林广记・赌咒》、清代笔记）
       太史孙曰：“铁肩担道义、妙手著文章”。“行不更名，坐不改姓”，是大丈夫的豪言壮语。既是坦坦荡荡、敢作敢当的骨气，也是不卑躬屈膝、不趋炎附势的气节。因形势所迫的“更名”“改姓”，另当别论。