“花漾九洲，春满豫章”迎春花市今天在九洲公园盛大启幕。从公园里弥漫出的花香不仅是英雄城的新春序曲，更是南昌延续数百年花市习俗的当代回响。
南昌方言中“漾”字寓意的顺风顺水、红火兴旺，其实早已藏在古时南昌花市的烟火里，古人逛花市的热闹场景，恰恰是这座城市最鲜活的年味记忆。
南昌花市的兴起，离不开赣江黄金水道的滋养与商贸文化的浸润。明清时期，南昌作为赣江流域的商贸枢纽，广润门、惠民门码头船帆林立，成为南北货物转运中枢。而花卉贸易，正是这繁忙商贸中的一抹亮色。
明人王稚登在《茉莉曲六首》中说，“赣州船子两头尖，茉莉初来价便添”，“章江茉莉贡江兰，夹竹桃花不耐寒”，诗中提及的赣州茉莉、贡江兰，均经赣江航道北上，大量流转至南昌市场。明代周文华《圃史》也佐证，“茉莉花等花树，今江东及吴地所有，皆从江西载来，唯赣州者尤佳。舟行路远，率用磐糠入盆底，取盆轻易”。
这既说明了江西花卉在全国贸易中的重要地位，也揭示了南昌作为中转枢纽的花卉流通模式，为花市兴起奠定了物质基础。
早期的南昌花市多与节庆习俗深度绑定。明清江南地区“节庆、交际、休闲活动频繁，对于花卉的需求甚大”，南昌作为江西首府，自然延续了这一风尚。尤其春节前夕，买花、赏花成为“年事活动”的重要组成，与吃糊羹、闹元宵等习俗共同构成南昌人的年味记忆。据传，除夕前五日，城中男女多往花市购花，杜鹃、富贵竹为常选，而且女子必购绒花插鬓，以为年饰。
《南昌县志》还专门记载了南昌本地及流通的花卉品种，“牡丹一名木芍药，南昌虽有，种不甚繁，惟粉红一色”，“兰产于山，南昌无山，故少兰而多蕙”，“茉莉、素馨似茉莉而香次之”，“杜鹃即映山红，亦名踯躅花”，等等，明确列出了花市中常见的核心品类，印证了花卉贸易的针对性。
所以，花市习俗并非凭空而生，而是植根于赣鄱大地对“春”的期盼——寒冬过后，花卉不仅是自然生机的象征，更承载着人们对顺遂兴旺的祈愿，这也成为南昌花市绵延至今的文化内核。
古时南昌，相传还曾有专门以“花市”命名的街巷，其历史可追溯至清代，是花卉贸易专业化的直接见证。
据传，“花市街”，在广润门内，南接翠花街，北通万寿宫，长三十余丈，清中叶始成市集，专售花木、花器。
这条街巷的形成，与赣江码头直接相关。广润门作为“百货商贾汇集”之地，花农从赣州、吉安运来的花卉先在此处集中交易，再分流至城中各处，久而久之形成固定市集，得名“花市街”。
“道光四子”之一的清代诗人张际亮，一生创作了诗作上千卷万余首，其诗注中曾提及，南昌广润门内有花市街，每岁腊尽春初，百花毕集，肩担车载，填塞街巷，生动描绘了花市街的繁盛景象。
还有人指出，民国时期《南昌指南》记载了其具体规模。说花市街店铺凡十七家，摊位三十余，主营盆景、折枝、绒花，兼售花器、花肥，并明确其交易时段自冬至后十日始，至元宵罢市，高峰期日成交额逾千贯，购花者摩肩接踵。
可惜这条专司花市的街巷，在民国末年因城市改造而随之淡出历史。但从相关史料的考证中，仍不能断定确有“花市街”存在，不过通过各种传闻，仿佛仍能窥见其作为花卉贸易核心区的昔日荣光。
明清时期，南昌花市已形成“花市街+翠花街+万寿宫”的三角商圈，其中以万寿宫周边及花市街最为繁盛。
万寿宫作为当时的商贸中心，“外临赣江，内连棋盘街、翠花街，虽为宗教场所，然搭棚设摊屡禁不止，遂成花卉集散之地”。每至新春，赣江之上“花船尽泊，不下数十艘”，来自赣州、吉安的花农将茉莉、兰花、牡丹、杜鹃等花卉装船运抵，在码头沿岸及花市街搭起临时花摊，形成“零红碎绿，五色鲜浓，行人摩肩，香气数里可闻”的盛景。
此时的花市已有专业化分工与交易规模。花市街批发商户多从赣州花田直购，每批盆景逾百盆，折枝花卉以千计，翠花街则以零售为主，绒花、珠翠花饰日售数百件，显现了两大核心区域的功能差异。
花市中相传的鲜活故事，更让历史场景别有韵味。陈弘绪在《寒夜录》中记载过一则趣闻，说南昌士绅李某，每岁除夕必至花市街购兰一盆，价昂亦不吝。某年兰价骤涨，摊主曰，此兰来自贡江，经月方至，非寻常可比。李某笑答，岁末无兰，如无年味。终以十两白银购得。
甚至还有文章记载，当时南昌街头常有卖花人沿门叫卖，唤一声“戴花咯——”，家中小儿女闻声必缠父母购买。这与《寒夜录》中展现的文人雅士对名花的追捧一道，勾勒出市井生活的烟火气息，让明清花市的场景更加真实可感。
进入民国，南昌花市在传承中焕发新的活力，翠花街取代花市街成为核心地标，而花市街的花卉贸易功能则融入其中，形成“百花齐放”的格局。
据民国时期的南昌市政公报统计，翠花街及周边花店、绒花店共二十五家，其中经营十年以上老店八家，年营业额最高者达万元（法币），足见其规模。
民国时期从江西大旅社（今八一馆）
屋顶远眺南昌的城市风光
这条近五十多米长的街道铺满麻石路面，“横竖铺列的麻石长条有的可达到两米，雨天不积水，夏天凉爽爽”，两侧屋舍多为民国洋灰建筑，显得格外洋气。
据《赣江流域的民俗与旅游》记载，翠花街自唐贞观年始为珠宝首饰街，至民国兼营花卉，尤以绒花、纸花为特色，成为“花饰合一”的独特市集。
讲述南昌市井风情历史的《老城回忆:翠花街》一文，曾这样详细描述翠花街:街上绒花店的玻璃木框里插满了红艳艳的梅花、寿菊、牡丹和“寿”“囍”字花，也有木梳篦子和胭脂花粉，刺绣丝绒店最为耐人细看的是醉人心灵的“梅兰竹菊”纸花样，无论是绣鞋的花样，还是绣枕头“鸳鸯戏水”“童子捧福”的大花样，一应俱全。
花市周边还形成了“买花+购物+休闲”的一站式场景。与翠花街相邻的“宝华楼茶楼”，是当时南昌人逛花市后的休憩胜地，“茶客肩夫、买卖交易人皆聚于此，点一份桂花糖蒸糕，谈论花市行情”。
除了市井风味，民国花市亦有几分现代气息。据记载，民国二十年以后，外来花卉渐多，水仙、山茶为中产之家新年必备。另外，滇茶花、宝珠茶花自粤东移来，南昌花匠渐能养之，春节花市每盆售银元五枚，展现了花卉品种的丰富化。
花市中还出现了专门的插花技艺展示，匠人现场传授“瓶花搭配之法”，让插花从文人雅事走向百姓生活。舞龙舞狮、传统戏曲等民俗表演也常伴花市举行，让逛花市成为兼具视嗅听多觉享受的文化体验。
从明清花市街的专业贸易到民国翠花街的市井繁华，南昌花市习俗始终承载着独特的文化内涵。
其一，是“以花寄愿”的吉祥追求。牡丹象征富贵、茉莉寓意纯洁、年桔代表大吉大利。人们在挑选花卉的过程中，将对生活的美好期盼融入花枝草木。
其二，是“商贸与民俗共生”的城市特质。南昌花市从赣江码头的货物交易起步，逐渐发展为兼具文化属性的民俗活动，实乃南昌商贸活力与民俗底蕴交融之果，彰显了“兼容并蓄、务实创新”的精神内核。
其三，是“诗与远方”的精神家园，无论是文人的咏花之作，还是百姓的插花之趣，都体现了南昌人在平凡中追求美的态度，让花市成为雅俗共赏的文化精神空间。
如今，九洲公园6000平方米的“花漾市集”延续着数百年的花市传统，将购花、休闲、文化体验融为一体。从赣江花船到九洲花海，从古时花市到现代市集，跨越数百年的南昌花市习俗，不仅是一场花卉的交易，更是一场文化的传承。
当我们漫步于花海之中，选购着蝴蝶兰、大花蕙兰等年宵花，其实就是在延续南昌古人“逛花市、迎新春”的民俗基因。那些藏在鲜花、盆景中的吉祥寓意，那些弥漫在市集里的烟火气息，早已深深镌刻在南昌人的记忆中。这便是南昌花市最动人的意蕴，也是这座城市绵延不绝的文化乡愁。
