一、文言文挖空（答案版）
材料一（《史记·刺客列传》）
轲既（已经）取图奉（献上）之，秦王发（打开）图，图穷（穷尽、展到尽头）而匕首见（通“现”，露出）。因（趁机）左手把（抓住）秦王之（结构助词，的）袖，而右手持匕首揕（刺）之（代词，亲王）。未至身，秦王惊，自引（抽身）而起，绝（挣断）袖。拔剑，剑长，操（抓住）其室（剑鞘）。时惶急，剑坚（紧），故不可立（立刻）拔。荆轲逐（追赶）秦王，秦王环（环绕）柱而走（古今异义，跑）。群臣皆愕（惊愕），尽失其度（常态）。秦王卒（通“猝”，仓促、突然）惶急，不知所为，左右（身边侍从）乃（于是、就）曰：“王负（背，这里指把剑推到背后）剑！”负剑，遂（于是、就）拔以击荆轲，断其左股（大腿）。荆轲废（残废），乃引（举起）其匕首以擿（zhì，投刺）秦王，不中，中桐柱。秦王复（接连、又）击轲，轲被（遭受）八创（创伤）。轲自知事不就（成功），倚（倚靠）柱而（表修饰）笑，箕踞（张开两腿像簸箕一样坐着，是一种傲慢的姿态）以骂曰：“事所以（……的原因）不成者，以（因为）欲生劫（活捉、劫持）之，必得约契（契约）以（连词表目的，来）报（回报）太子也。”于是左右既（已经）前（方位名词作动词，走上前）杀轲，秦王不怡（高兴）者良久。
太史公曰：自曹沫至（从......到......）荆轲五人，此其义或（有的）成或不成，然其立意较然（清楚、明确），不欺（违背）其志（志向），名垂（流传）后世，岂（难道）妄（虚妄）也哉！
材料二（《史记·游侠列传》）
今游侠，其行虽（虽然）不轨（符合、遵循）于正义（状语后置句），然其言（说的话）必（一定）信（守信用），其行必果（果敢决断），已诺（承诺）必诚（真诚、兑现），不爱（吝惜）其躯，赴（奔赴、救助）士之厄困（危难），既已存亡死生（使灭亡的得以生存，使必死的得以活命，指解救危难）矣，而不矜（夸耀）其能（本领），羞（以……为羞）伐（夸耀）其德（功德），盖（大概）亦有足多（值得赞美）者焉。
布衣（平民）之徒（这一类人），设（确立）取予然诺（取舍、承诺的准则），千里诵（传扬）义，为死不顾世（世俗的评价），此亦有所长（长处），非苟（随便、轻率）而已也。故士穷窘（穷困窘迫）而得委命（托付性命），此岂非（难道不是）人之所谓贤豪间（贤能杰出）者邪?要（总之）以功见（显现）言信，侠客之义又曷（怎么、难道）可少（轻视、缺少）哉！
材料三（《法言·渊骞》）
或（有人）问：“要离非义者与（通“欤”，句末语气词，表疑问，吗）?不以（因为）家辞（拒绝）国。”曰：“离也火（焚烧）妻灰（使……成灰，焚烧）子（此处可理解为互文手法，焚烧妻儿，扬弃他们的骨灰）以求反（接近、靠近）于庆忌，实蛛蝥之靡（倒下、死亡）也（实际上是蜘蛛蝥虫一类的小虫之死），焉（怎么、哪里）可谓之义也?”“政?”“为（为了）严氏犯（冒犯）韩，刺相侠累，曼面（毁容）为姊（状后），实壮士之靡也，焉可谓之义也?”“轲?”“为丹奉（献上、带着）于期（樊於期，fán wū jī）之首（头颅）、燕督亢之图，入不测（不可预料）之秦，实刺客之靡也，焉可谓之义也?”
材料四（《李文公集·题燕太子丹传后》）
荆轲感（感激）燕丹之义，函（用匣子装，名词作动词，“方其系燕父子以组，函梁君臣之首”）匕首入秦，劫（劫持）始皇，将以（用、用来）存（使……存续）燕，霸（称霸）诸侯。事虽（虽然）不成，然亦壮士也（判断句）。惜（可惜）其智谋不足以知变识机（察觉变故、掌握时机）。始皇之道（政治理想），异（不同）于（介词，和）齐桓（状后，“于齐桓异”）；曹沫功成，荆轲杀身，其所遭（遭遇）者然（这样）也。及（等到、至于）欲促（催促、迫使）槛车驾秦王以如（动词，到、往）燕，童子妇人且（尚且）明（明白、清楚）其不能，而轲行（做、实施）之，其弗（不）就（成功）也非不幸（运气不好）。燕丹之心苟（如果）可以报秦，虽（即使）举（拿出，献出）燕国犹（尚且）不顾（顾惜），况（何况）美人（代指珍宝）哉！轲不晓（明白、懂得）而当（担当、承担）之，陋（浅陋）矣！
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
阅读I的材料一中，太空数据中心跳出地面算力的固有局限，成为地球轨道上人类的“外置大脑”,为发展开辟全新路径。 这给成长中同样面临局限和困境的我们，带来了启示。
材料引发了你怎样的联想与思考?请结合材料，联系现实生活与自身实际，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
破思维桎梏 赴成长星河
当太空数据中心挣脱地面算力的桎梏，成为地球轨道上的“外置大脑”，为科技发展开辟全新路径时，我们也在成长的旅程中，被无形的局限与困境包裹。唯有打破思维的墙，挣脱认知的茧，方能如星舰般冲破苍穹，奔赴属于自己的成长星河。
破思维桎梏，需以“敢为天下先”的勇气，跳出固有认知的围城。地面算力的局限，本质是思维被锁死在“地面”的既定框架中；而太空数据中心的突破，始于“算力不必局限于地表”的大胆构想。这恰如人类文明的每一次跃迁，都始于对“不可能”的挑战。徐霞客打破“父母在，不远游”的礼教桎梏，以双脚丈量山河，终成《徐霞客游记》；哥白尼冲破“地心说”的千年迷障，以日心说重构宇宙秩序，点燃科学革命的火种。成长路上，我们总被“标准答案”“经验之谈”束缚，如同困在井底的蛙，以为天空只有井口大小。唯有以勇气为斧，劈开认知的围墙，才能看见更广阔的天地，让思维的触角伸向未知的远方。
破思维桎梏，需以“风物长宜放眼量”的格局，拓宽人生的边界。太空数据中心跳出地面算力的局限，不仅是空间上的突破，更是格局上的跃升——它不再局限于“在地面解决问题”，而是以更宏大的视角，在宇宙中寻找新的解法。格局决定高度，眼界决定出路。敦煌研究院的樊锦诗，跳出“文物保护只能守在洞窟”的局限，以数字化技术让壁画“永生”，让千年文明跨越时空与世人相见；“敦煌女儿”的破局，正是格局打破局限的生动注脚。成长中的我们，常被眼前的挫折、一时的得失困住，如同被地面的引力束缚，难以挣脱。唯有以长远的眼光看待困境，以更开阔的格局规划人生，才能跳出当下的迷局，在更高的维度找到破局之路。
破思维桎梏，需以“终身学习不辍步”的韧性，持续迭代自我的认知。地面算力的局限，源于技术与认知的固化；而太空数据中心的诞生，建立在无数科研人员持续探索、不断突破的基础上。打破局限从不是一蹴而就的飞跃，而是日积月累的迭代。敦煌的工匠们以百年为单位，一凿一画雕琢莫高窟的壁画，终成人类文明的瑰宝；屠呦呦在数百次失败中，不断调整研究思路，终从青蒿中提取出抗疟良药。成长路上，我们的认知如同地面算力，会随着时代发展逐渐落后。唯有以终身学习的韧性，不断更新知识体系，打破旧有认知的局限，才能让自己始终保持“跳出地面”的能力，在时代的浪潮中破浪前行。
从地面到太空，是算力的跃迁，更是思维的革命；从局限到破局，是困境的突围，更是成长的蜕变。太空数据中心的启示，早已写在每一次人类突破边界的探索里，也藏在我们成长的每一步里。愿我们都能挣脱思维的桎梏，以勇气为帆，以格局为舵，以韧性为桨，在成长的星河中，驶向更辽阔的远方。（全文约918字）
